“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于：
| A．儒家“仁爱”思想 | B．墨家“兼爱”思想 |
| C．儒家“礼治”思想 | D．墨家“非攻”思想 |
相关试题
汉代一天文著作中有如下描述：“月，光生于日之所照；魄生于日之所蔽。……当日之冲，光常不合者，蔽于地也，是谓虚。在星星微，月过则食。”它反映的信息是
| A．关于太阳黑子的最早记录 | B．对“月食现象”的科学解释 |
| C．关于哈雷彗星的最早记录 | D．对“天人感应”的深刻批判 |
秦始皇以法家思想治国，其治国指导思想应不包括
| A．“事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效” |
| B．“无威严之势，赏罚之法，虽尧舜不能以为治” |
| C．“民之难治，以其上之有为，是以难治” |
| D．“治世不一道，便国不法古” |
“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”这段话反
映出孔子
| A．重视道德教化 | B．主张和谐社会人际关系 |
| C．政治思想保守 | D．反对贵族垄断文化教育 |
西欧有一句名谚：“中国人的头，阿拉伯人的口，法兰西人的手。”结合对中外古代科技史的理解，下列说法正确的是 （ ）
①中国人的勤劳智慧创造了领先世界的科技成就
②古代欧洲的科技成就比中国的科技成就更高
③欧洲吸收和借鉴中国科技成就，形成近代科学
④阿拉伯人在东西方文化交流中起到了桥梁作用
| A．①③④ | B．②③④ | C．①②④ | D．①②③④ |
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