《西方文明对中国的冲击及中国文明的嬗变》一文说：如果我们将中

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《西方文明对中国的冲击及中国文明的嬗变》一文说：“如果我们将中国传统文化比喻成一棵大树，洋务运动只不过剪断了一些枝叶，辛亥革命则相当于将这棵大树砍断了。但是树断了，树墩还在，一般的树只要树墩还在，还是可以萌发”。为了不让这棵大树“树墩”继续“萌发”，有识之士掀起了（）

A．维新变法

B．辛亥革命

C．新文化运动

D．五四运动

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某地边疆危机，消息上报朝廷后，皇帝一方面交待兵部尽速调兵迎敌，另一方面责成户部尽速调度粮草，备部队急用。幕僚根据皇帝之意，写成诏书，经皇帝确认无误后，直接送至兵部、户部等单执行。这位皇帝有可能是

A．秦始皇

B．唐玄宗

C．宋太祖

D．明太祖

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“亲亲相隐”是中国封建社会一项重要的司法原则，也就是指亲属之间可以藏匿、包庇犯罪而不负刑事责任。如以严苛著称的《大明律》中规定“同居亲属有罪互相容隐”“弟不证兄、妻不证夫、奴婢不证主”。此司法原则

A．确保了明代司法活动的公正	B．体现了宗法观对法制的影响
C．损害了明代法律的权威性	D．认可了家庭在司法中的地位

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史学家钱穆曾说：“从前封建时代，政府和家庭，有分不开的关系，现在则不然了。组织政府的是一个一个人，不再是一个一个家。”这一变化

A．有利于中央集权的加强	B．形成了“家国一体”的观念
C．推动了土地私有制的确立	D．促进了“民本”思想的产生

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马端临在《文献通考·自序》说：“秦始以宇内自私，一人独运于其上，而守宰之任骤更数易，视其地如传舍（“传舍”是指古时供行人休息住宿的处所）。”材料突出反映了当时政治制度的特点是

A．从“公天下”到“家天下”

B．血缘纽带、家国同构

C．君主专制、官僚政治

D．“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”

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“自隋罢外选，招天下之人，聚于京师春还秋住，乌聚云合。”这是唐玄宗时礼部尚书沈既济对下列哪一制度的评价

A．察举制

B．推恩令

C．九品中正制

D．科举制

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