梁启超曾说：“我支那四千年之大梦唤醒，始自甲午战败割台湾，偿二百兆以后始也。”这里“大梦唤醒”的表现是（ ）
| A．洋务派以“自强”、“求富”为口号掀起革新图强运动 |
| B．以义和团为代表的农民阶级反洋教运动风起云涌 |
| C．民族资本主义在半殖民地半封建的夹缝中艰难起步 |
| D．民族资产阶级开始登上政治舞台领导救亡图存斗争 |
相关试题
春、夏、秋、冬四个字的甲骨文写法及寓意如图所示，由此我们可以断定（ ）
| A．甲骨文主要记载农业活动 |
| B．商朝时期已有了四季之分 |
| C．中国原始农业起源于商朝 |
| D．农业活动是文字产生根源 |
目前出土的汉代牛耕图画像石有多幅。分布如下，从中可以得出的结论是（ ）
| 出土省份 |
出土地点 |
| 陕西 |
米脂、绥德王德元墓、绥德、西安碑林、陕北 |
| 山东 |
藤县宏道院、藤县黄家岭、邹城市面粉厂 |
| 山西 |
平陆枣园 |
| 内蒙古 |
和林格尔 |
| 江苏 |
泗洪重岗、遂宁双沟镇 |
A．汉代时陕西是全国经济中心
B．山东的农耕技术在汉代最先进
C．汉代时使用牛耕的范围较广
D．汉朝时牛耕范围已经遍及全国
下图是我国2005年发行的纪念币，纪念币以台湾敬字亭（焚纸炉）为主体图案，亭上刻有“鸟喙笔锋光射斗，龙潭墨浪锦成文”、“文章炳于霄汉，笔墨化为云烟”、“过化存神”等文字，对此解读正确的是（ ）
| A．体现了儒家重视教育的思想 |
| B．体现了古代先民环保的思想 |
| C．体现了台湾人民迷信的思想 |
| D．体现了古人敬重文化的思想 |
据《后汉书》载：“建武年间，（任延）诏征为九真太守。……九真俗以射猎为业，不知牛耕，民常告籴交址，每致困乏。延乃令铸作田器，教之垦辟。田畴岁岁开广，百姓充给。”这段记载反映了当地（ ）
| A．推广了曲辕犁后增加了耕地面积 |
| B．自然资源的贫乏导致了生活贫困 |
| C．开始注重精耕细作提高农业产量 |
| D．铸铁农具的使用导致了生活富裕 |
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