欧洲启蒙运动的代表人物伏尔泰十分推崇中国文化。伏尔泰认为，“中国是个举世最优美、最古老、最广大、人口最多和治理最好的国家。”“在道德上欧洲人应该成为中国人的徒弟”，信奉儒学的中国文人“没有侮辱理性和曲解自然”。这足以证明的是
| A．当时中国的制度文明比欧洲各国优越 |
| B．当时中国文人充分理解“理性”之含义 |
| C．儒学的主要思想与欧洲启蒙思想相同 |
| D．中国文化对欧洲启蒙思想家产生过影响 |
相关试题
胡适在1923年的一封信中写道：“25年来，只有三个杂志可代表三个时代，可以说是
创造了三个时代：一是《时务报》，一是《民报》，一是《新青年》。”胡适所说的三个时代
| A．辛亥革命、护法运动、新文化运动 | B．戊戌变法、辛亥革命、护国运动 |
| C．戊戌变法、辛亥革命、新文化运动 | D．戊戌变法、护国运动、护法运动 |
康有为借助经学外衣和孔子的权威来宣传维新变法，而新文化运动中资产阶级激进民主主义者则把斗争的矛头直指孔教，两者说明的共同问题是
| A．儒家思想已不适应时代需要，成为被革命对象 |
| B．儒家学说对中国的影响根深蒂固 |
| C．儒家学说倡导社会变革，成为维新派维新变法的有力工具 |
| D．儒家思想成为近代民主政治建设的阻碍 |
明清之际三位进步思想家的思想实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近，由此形成了
| A．君主批判思想 | B．经世致用思想 | C．重农抑商思想 | D．自由平等思想 |
一位法国思想家说：“《圣经》上声称，妇女触犯上帝遭到惩罚，所以分娩时必遭痛苦。但是，母猪生崽的时候也无一个不痛，不知道它们为何得罪了上帝呢？”对该思想家的主张理解正确的是
| A．信仰上帝即可得救 | B．上帝意志不可违 |
| C．反对盲目信仰 | D．妇女应得到解放 |
粤公网安备 44130202000953号