“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”这说明
| A．矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中 | B．矛盾的斗争性寓于矛盾的同一性之中 |
| C．矛盾的斗争性决定矛盾的同一性 | D．矛盾的特殊性离不开矛盾的普遍性 |
相关试题
哲学总揽一切，综括一般，仰观宇宙之无穷，俯究万物之运动，“观古今于须臾，抚四海于一瞬。”这段话表明 （ ）
| A．哲学的研究对象是自然界和人类社会 |
| B．哲学从一般规律中概括和总结出各种特殊规律 |
| C．哲学是一门包罗万象、囊括万物的综合性科学 |
| D．哲学把整个世界以及人与世界的关系作为自己的研究对象 |
舒婷在《人心的法则》中写道：“为一个诺言而信守终生？为一次奉献而忍受寂寞？是的，生命不应当随意挥霍，但人心，有各自的法则”。这段诗所包含的哲理是 （ ）
| A．价值实现取决于人们的选择 | B．人的价值是永恒的 |
| C．价值判断是价值选择的基础 | D．价值选择有正确和错误之分 |
“贪如火，不扑则燎原；欲如水，不遏则滔天。”从哲学上看，这警示我们
| A．要透过现象抓住事物的本质 |
| B．要注意量的积累，防微杜渐 |
| C．要对事物的发展前途充满信心 |
| D．要坚持两点论和重点论的统一 |
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