金宝庐舍，转瞬灰烬，惟有田者，岿然而独无恙。故上自绅富，下至

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“金宝庐舍，转瞬灰烬，惟有田者，岿然而独无恙。故上自绅富，下至委巷工贾胥吏之俦，赢十百金，即莫不志在良田。”这一观念的形成
①是重农抑商政策的结果　　　　　②反映了自然经济的主体地位
③有利于加强中央集权　　　　　　④反映了商品经济的繁荣

A．①③④

B．①②③

C．①②④

D．②③④

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朱熹说：“扇子之物出现之前，已有扇子的道理，据此制作扇子；江河湖海中的诸多月亮，是天上唯一月亮的投影。”下列与此“扇子之理、月印万川”观点一致的是( )

A．格物致知	B．理是世界的本原
C．理不在外物	D．知行合一

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我国古代占星家将天上星空区域与地上的国州互相对应，称作“分野”。如“斗牛”二宿先是代表“吴越”，后对应代表“扬州”。若“簊尾”二宿先是代表“燕”，那么后来对应代表的州最有可能是( )

A．冀州

B．徐州

C．豫州

D．幽州

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中国古代书籍中，许多著名人物的称谓并非他的真实姓名，而是或以人物的姓加上官爵，或以姓加上出生地或居住地的地名，或是姓加上谥号。下列古代人物属于用官爵来称呼的是( )

A．杜甫—杜工部	B．范仲淹—范文
C．岳飞—岳武穆	D．柳宗元—柳河东

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二十四史是中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称，以统一的本纪、列传等纪传体编写，公元1739年经乾隆皇帝钦定，合称“二十四史”，被称为正史。据此判断，下列著作中属于二十四史的是( )

A．《尚书》

B．《三国志》

C．《资治通鉴》

D．《清史稿》

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《通志.氏族略》载，“秦灭六国，子孙该为民庶，或以国为姓，或以姓为氏，或以氏为氏，姓氏之失，由此始……兹姓与氏浑为一者也。”下列以国为姓的是( )

A．李

B．宋

C．钱

D．孙

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