董仲舒认为“天生民性有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也”。下列认识,最贴近董仲舒的这一思想的是A.认为民性本善,君权神授 B.感叹人性本恶,呼唤王道C.建议以礼入法,以礼入俗 D.主张“罢黜百家,独尊儒术”
王国维在《殷周制度论》中说,“故天子诸侯之传世也,继统法之立子与立嫡也——立贤之利过于立嫡,人才之用优于资格,而终不以此易彼者,盖惧夫名之可藉,而争之易生,其弊将不可胜穷。”这段话意在揭示 ( )
改革开放使我们先后冲破了“个人崇拜”“计划经济崇拜”和“所有制崇拜”。下列内容明确体现出打破“所有制崇拜”的是
1962年,周恩来总理在中央财经小组会议上提出“先抓吃穿用,实现农轻重’’。可见当时国家经济工作的中心是
1934年,一个叫维尔斯的美国作家第二次来到苏联。他第一次来苏联的时候,对社会主义持怀疑态度,称列宁是“克里姆林宫的幻想家”。现在他对斯大林说:“现在资本主义应该向你们学习,理解社会主义精神。”维尔斯的看法发生转变的原因不包括
费正清在《剑桥中华人民共和国史》中说:“(在社会主义建设时期)毛及其同僚依靠组织方式上的变化,通过大规模的劳动,以实现农业奇迹;邓及其同僚同样依赖改变组织方式——尽管在类型上二者十分不同——来提高农业生产率。”后者不同于前者的是