陈寅恪《邓广铭宋史职官志考证序》认为：华夏民族文化，历数千载

更新 2022-09-03
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陈寅恪《邓广铭宋史职官志考证序》认为：“华夏民族文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”下列叙述能够用以支持这一观点的是
①以理学为核心的新儒学形成 ②指南针、火药和印刷术取得重大进步
③文学领域词成为文学的主流形式 ④风俗画成为画坛的亮点

A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①②③④

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近代大学者王国维说过：“凡一代有一代之文学：楚之骚、汉之赋、六代之骈语、唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。独元人之曲，为时既近，托体稍卑，故两朝史志与《四库》集部，均不著于录；后世儒硕，皆鄙弃不复道。”对这段话理解正确的有( )
①离骚、汉赋、唐诗、宋词、元曲都只是在某一朝代兴盛，后来就都消亡了
②元曲“托体稍卑”，源于民间通俗文学，开始时文学地位比较低下
③元曲在明清两朝没有得到正史和学者的承认和重视
④认为元曲和唐诗、宋词都是一个时代文学的代表，肯定了元曲的地位

A．①②③④	B．①②③
C．①③④	D．②③④

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以下关于豆腐起源的探究中，你认为最可信的是（）

A．李时珍认为豆腐起源于西汉，虽无证据，但他是一位科学家，说法可信

B．朱熹说“豆腐本为淮南王术”以证明源于西汉，朱熹是理学家说法更可信

C．宋代陶谷著有《清异录》首次提到豆腐的做法，证明到宋代才发明了豆腐

D．河南出土的东汉墓葬中有“豆腐作坊石刻”图，说明豆腐最晚出现在东汉

题型：未知
难度：未知

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假如你是某电视剧的编导，要布置一个三国初年曹植书房的场景，你应选用：（）
①好看的毛笔、纸张②一叠印刷精美的书籍③临摹的《清明上河图》④王羲之的《兰亭序》

A．①②③④

B．①③④

C．①③

D．①

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一位思想家和他的朋友在郊外观赏风景时，朋友问他，山中美丽的花树，它们自生自长，与人心感觉与否并无关系，你认为呢？他却说：你来看此花树，它才存在；你不来时，它是不存在的。在他们看来，花树的存在与否，全以人的主观感觉为转移。这位思想家指的是( )

A．庄周

B．韩非子

C．朱熹

D．王阳明

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《礼记》是一部儒家思想的资料汇编，其中多数篇章是孔子弟子的作品，其中写道：“君
天下曰天子。”董仲舒在《春秋繁露•顺命》中写道：“皇天右而子之，号称天子。”以上
两种对“天子”的说法( )

A．都具有浓厚的君主专制主义的色彩

B．都反映了“民贵君轻”的民本思想

C．都体现了“天子受命于天”的思想

D．都反映了君主是最高统治者的思想

题型：未知
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