英国学者罗素在论述一位古希腊哲学家时说，他的一个重要思想是乌托邦，“它是一长串的乌托邦中最早的一个”。这位古希腊哲学家的另一个重要思想是
| A．人是万物的尺度 | B．理念论 | C．逻辑三段论 | D．美德即知识 |
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有人说：“古代西方什么都禁，就是
不禁人的本能。中国什么都不禁，独禁人的本
能。”假如你同意上述观点，你可以找到古代东西方社会符合这一说法的论据是
| A．人文主义、民贵君轻 | B．“因信称义”、“天人感应” |
| C．人文主义、“存大理，灭人欲” | D．“因信称义”、“致良知” |
“开始把世界本原、社会、人生融为一体，使中国传统思维中有了更强的思辨色彩，这是一个了不得的成就，对后世有重大影响。”这段话评价的是
| A．荀子思想 | B．董仲舒新儒学 | C．宋明理学 | D．维新思潮 |
春秋战国时代，诸子百家讲政治时大多站在民众一边，替天下百姓打算；唯有一学派与其他学派不同，为君主作参谋，专替君主打算。这一学派是
| A．儒家 | B．法家 | C．道家 | D．墨家 |
《欧洲文化史》认为：“1689年以后的英国离民主还远得很，英国的新政治体制无非是寡头政治。”这种说法的主要依据是
| A．英国国王拥有行政权 | B．大部分英国人没有选举权 |
| C．资产阶级和新贵族还没有掌权 | D．当时的英国由封建贵族统治 |
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