成语衣冠禽兽常用来指道德败坏的人，说他们徒有人的外表，行为却

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成语“衣冠禽兽”常用来指道德败坏的人，说他们徒有人的外表，行为却如同禽兽。其实它的原意并非如此。衣冠作为权力的象征，历来受到统治阶级重视，在衣服上绣以飞“禽”走“兽”的区别，文官从一品至九品为：鹤、锦鹤、孔雀、雁、白鹇……武官从一品至九品为：麒麟、狮、豹、虎、熊……上述服饰的功能是

A．御寒功能

B．标识功能

C．装饰功能

D．遮羞功能

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明代王世贞《弇山堂别集》载：“高帝（朱元璋）时，驸马尚公主多以公侯子弟充之，而不甚拘年貌。易代以后，渐选之民间，”这种变化主要反映了（）

A．门阀士族的衰落	B．专制皇权的强化
C．中央集权的加强	D．科举制度的成熟

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“举秀才，不知书；察孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。”这段话充分反映了（）

A．明清时期八股取士的危害	B．魏晋时期九品中正制的腐朽
C．隋唐时期科举制的影响	D．两汉时期察举制的弊端

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1965年6月，江苏省文史研究馆馆员高二适写文章反驳郭沫若关于《兰亭序》是赝品的观点，但无处发表。为此，毛泽东给郭沫若写信表示“笔墨官司，有比无好”。毛泽东的意见体现了（）

A．“百家争鸣”的方针	B．“百花齐放”的主张
C．“文化革命”的观点	D．“为人民服务”的宗旨

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1992年春，邓小平视察深圳、珠海等地并发表了一系列重要谈话。这些谈话（）

A．实现了组织路线的拨乱反正

B．确定了实行家庭联产承包责任制的方针

C．提出“三个代表”重要思想

D．推动改革开放和现代化建设迈向新阶段

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1918年孙中山著《孙文学说》指出：“始知徒致国家富强、民权发达如欧洲列强者，犹未能登斯民于极乐之乡也。是以欧洲志士，犹有社会革命之运动也。余欲为一劳永逸之计……”材料中的“一劳永逸之计”应该是（）

A．驱除鞑虏

B．创立民国

C．平均地权

D．扶助农工

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