胡适评价19世纪末的梁启超为“革命第一大功臣，其功在革新吾国之思想界”。这主要是因为梁启超宣传了
| A．开设议院、变法图存 | B．民主科学，自由平等 |
| C．民主共和，主权在民 | D．托古改制，变革维新 |
相关试题
康有为在《公车上书》中说：“窃闻与日本议和，……天下震动”。需“迁都”“练兵”，以备日后“不必割地”、“可以言战”。时隔四年后他在《应诏统筹全局折》中说：“万国报馆议论沸腾，咸以分中国言”，应“特置制度局于内廷”，并提出“国政之立，皆以为民”的主张。康有为维新思想前后发展变化的主要原因是
| A．时局发生变化 | B．变法遭遇挫折 |
| C．朝廷极力阻碍 | D．皇帝软弱无能 |
杨秀清在答复英国外交使节时说：“田产均耕一事是也，人人皆是上帝所生，物物归上主，人人皆当同享天福，故所谓天下一家也。”杨秀清所说的“均耕”是指
| A．实现“耕者有其田” |
| B．无性别差异地均分土地 |
| C．平均分配农业产品 |
| D．农民平均承担土地经营 |
“宰相”两字的古文注解揭示了中国古代从“王国”转换成“帝国”后所形成的相权的本质。“宰”有控制、掌握之意，原为“罪人在屋下执事者”，后引申为宰制的意思。“目接物曰相”，故相又有“交接扶助”之意。由此可见，中国古代相权的本质是
| A．统帅百官以及协调政务 | B．是皇权的分权制约力量 |
| C．由皇权决定并为其服务 | D．拥有较为独立的施政权 |
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