关于16世纪的宗教改革，有人曾这样比喻：教会原本是教徒与上帝

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关于16世纪的宗教改革，有人曾这样比喻：“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后，人人自带直拨上帝的‘热线’了。”从材料中能够反映出的主要观点是（）

A．主张废除教阶制度与宗教仪式	B．挑战教皇权威
C．宣扬《圣经》至高无上	D．否定信仰上帝

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清政府完全成为帝国主义统治中国的工具突出表现是：

A．拆毁大沽炮台	B．任用洋人
C．严禁人民反帝	D．改总理衙门为外务部

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下列各项对太平天国运动和义和团运动评述不正确的是：

A．都是反帝反封建的农民革命运动	B．都以宗教为外衣号召群众
C．都打上了农民小生产者的烙印	D．其失败都说明农民阶级不能救中国

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义和团的“扶清灭洋”口号带有笼统排外性质，这是指义和团：

A．没有区别侵略和外来的近代文明	B．没有正确区别外来侵略的目的结果
C．没有认清清政府的腐败和资本主义的先进	D．具有反帝斗争的彻底性

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义和团的传单中写道：“挑铁路，把线砍，旋在毁坏大轮船”。对此的正确认识是：

A．是对当时社会存在的正确反映	B．是一种落后于社会存在的社会意识
C．是一种具有一定超前性的社会意识	D．顺应了当时历史发展的需要

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百日维新措施中，使“举国守旧迂廖之人，失其安身立命之业，自是日夜相聚，阴谋与新政为敌”的是：

A．各省保荐人才	B．撤并政府机构，裁汰冗员
C．废除八股取士	D．设立农工商总局，鼓励发展工商业

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