南京见证了风云变幻的中国近代史。今天，南京已成为著名的旅游胜地。阅读下列有关南京的材料，根据要求回答问题：
材料一 1997年7月1日,位于南京下关的静海寺内悬挂起一尊大铜钟。钟的主体高1.842米,……四周铸上许多“回”形图案……现在,每天前来参观的人络绎不绝……每年8月29日,社会各界人士都要组织一次盛大的撞钟仪式,重温历史,警钟长鸣。静海寺因为浓缩着中国近代厚重历史而成为南京这个历史文化名城的重要一景。
──《光明日报》
（1）“南京静海寺的大铜钟高1.842米”和“四周铸上许多‘回’形图案，并选择在1997年7月1日悬挂”，这跟哪两个历史事件有关？
材料二 没有任何一座城市、也没有任何一个建筑群像南京长江路292号这样，毫无遗漏地见证了风云激荡的
中国近代历史，它完整地保存着如此众多的中国近代史的文物古迹，成为中国近代百年史上最有力的物证。
（2）中国近代百年史上有三个政权在此建都，现在的南京长江路292号就是其政府的所在地，请列举出在这三个政权的名称和建立者。
材料三
（3）请问今年是南京大屠杀遇难同胞纪念多少周年？结合所学知识，列举侵华日军的主要罪行。
材料四 据报载，日本“新的历史教科书编撰会”（下称“编撰会”）编写的2002年度初中历史教科书中，在记述“日中战争”的部分，编撰者故意不提南京大屠杀事件，而在“远东国际军事法庭审判”部分却这样写道：“东京审判法庭认定日本军队1937年在攻陷南京的战争斗中杀害了20万以上的中国民众。可是据当时的资料，那时南京人口只有20万，而且在日本军队攻陷南京城1个月后增加到了25万。此外，这一事件还有很多疑问，至今仍存在争论。因为在战争当中即便是不管什么人都杀，也不属于大屠杀。”
──新华社东京3月1日电讯稿
材料五 2001年至2006年，日本首相小泉曾六次参拜的东京靖国神社。靖国神社里供奉着东条英机等14名二战甲级战犯和约2000名乙、丙级战犯的牌位。
──中新网
（4）依据材料四、五，指出日本“新的历史教科书编撰会”对待“日中战争”的态度和日本政要不断参拜靖国神社所反映的实质是什么？它给中日关系带来怎样的影响？
阅读下列材料：
材料一 今者由平民革命以建国民政府，凡为国民皆平等以有参政权。大总统由国民共举。议会以国民公举之议员权成之，制定中华民国宪法，人人共守。敢有帝制自为者，天下共击之！
——孙文《同盟会宣言》
材料二 57年前，中国人民经过长期浴血奋斗实现了民族独立和人民解放，建立了人民当家作主的新中国。
——2006年4月21日胡锦涛在美国耶鲁大学的演讲
材料三 新中国成立60周年，政治建设方面取得的主要成就如果用一句话概括，那就是经过60年，尤
其是改革开放30年的实践探索，我们已经初步地找到了一条适应中国现代化需要的中国政治发展道路。
——陈红太谈
我国6
0年民主政治建设成就
请回答：
⑴ 根据材料一概述孙中山政治主张的核心内容。为实现上述主张，孙中山进行了哪些实践活动？
⑵ 根据材料二，结合史实简要说明建国初期中国共产党在“建立了人民当家作主的新中国”方面取得了怎样的成就。
⑶ 根据材料三概括我国政治建设的主要成就是什么？试从政治、经济两方面分析中国近代、现代民主政治进程出现不同结果的原因。
世界文明是在不断的碰撞与交融中发展的。“欲求超胜，必须会通”，继承、借鉴与创新是民族文化发展面临的亘古常新的课
题。阅读下列材料，
回答问题。
材料一 《中华传统文化格言》：天下兴亡，匹夫有责；天行健，君子以自强不息；敏而好学，不耻下问；人而无信，不知其可也；路漫漫其修远兮，吾将上下而求索；老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
材料二 （韩国）不仅把忠孝一致作为儒教的行为模式，而且通过风俗礼仪在日常生活中进行潜移默化的隐性教育,把修身、齐家、治国、平天下作为安国立命的伦理纲常，让青少年以及所有的公民都从中强烈地感受到浓厚的道德熏陶和民族精神感染，从而形成一种弥足珍贵的精神财富，为韩国的繁荣提供精神动力。……至今，儒教在韩国社会中仍占有绝对的比重，儒教主张人必须与天奋斗，与人奋斗，提倡力争。……儒教中包含的这种共同体意识在韩国的现代化建设中发挥了积极的作用。
材料三 汉唐虽然也有边患，但魄力究竟雄大，人民具有不至于为异族奴隶的自信心。凡取用外来事物的时候，就如将彼俘来一样，自由驱使，绝不介怀。（清代）一到衰弊陵夷之际，神经可就衰弱过敏了，每遇到外国东西，便觉得仿佛彼来俘我一样，推拒，惶恐，退缩，逃避，抖成一团，又必想一篇道理来掩饰。
——摘自岳麓版《文化发展历程》
（1）材料一反映了中国传统文化的哪些内容？
（2）据材料二，概括韩国吸收了中国传统文化中的哪些内容？这些内容对韩国产生了什么影响？
（3）汉唐与清对待外来文化的态度有什么不同？分别产生了什么影响？
（4）综合上述材料，谈谈你是如何认识不同文化之间的交流的。
(15分)【历史一中外历史人物评说】阅读下列材料：
材料一 1782年，一位过去的部下刘易斯•尼古拉上校，给华盛顿写了一封长达7页的信，列举了当时美国社会存在的种种弊端,将原因归咎于共和制度，然后劝华盛顿担任“国王”。他回信道“……我很难设想我有什么行为竟会鼓励你写这样的一封信，在我看来,这封信包含可能降临到我国头上的最大危害。如果我还有一点自知之明的话，可以说你不可能找到一个比我更讨厌你的计划的人了。”
材料二 按华盛顿异人也，其事勇于胜广，割据雄于曹刘。既提三尺剑，开疆万里，乃不僭位号，不传子孙。而创为推举之法，几于天下为公……
——徐继畲《瀛环志略》
材料三 列宁说：“无可争辩的历史经验证明，在革命运动史上，个人独裁成为革命阶级专政的表现者、代表者和执行者,是屡见不鲜的事。个人独裁与资产阶级民主制，亳无疑义是彼此相容的。”
请回答：
（1）材料一中华盛顿对尼古拉上校劝他担任国王的态度说明了什么？
（2）材料二中“创为推举之法”是指什么？并举两例说明华盛顿“不僭位号，不传子孙”。
（3）拿破企是材料三中列宁所说的典型代表。请以拿破合采取的内外政策为例,说明“个人独
裁与资产阶级民主制”是“彼此相容”的。
(15分)【历史一20世纪的战争与和平】阅读下列材料：
材料一 美国总统威尔逊在国会的演说(1917年)材料：“在2月3曰，我曾正式向你们提出德意志帝国政府的特别通告，通告说，它已立意在2月1日和2月1日以后……要用潜水舰击沉所有……敌人所控制的任何港口的船只。……这是一种与全世界各国为敌的战争。美国船巳被击沉,美国人的生命被夺去。……因此我建议国会：宣布德意志帝国政府最近的行为，事实上无异对美国政府及其人民作战；正式接受如此强加于美国的交战地位……”
材料二 罗斯福总统第702次记者招待会(1940年12月17曰）
大不列颠的订货因此对于美囯国防是极其宝贵的；因为这些订货自动地增加生产设施……我们必须鼓励这种生产。我来给大家打个比方,假设我的邻居的住宅着火，而在四五百英尺以外我有一截浇园的水管。如果他能够把我的水管接到他的自来水龙头上，我就可能帮助他把火灭掉。那么，我怎么做呢？我不会先对他说，伙计，我的浇园水管是15美元买的，你得付给我15美元来买它。这件事情怎么处理？我不想要15美元——我想在灭火后要回水管。好,如果灭火后这段水管完好如初，邻居就会把它还给我，对我十分感谢。但是,假设水管被弄坏了，我们也无需走许多形式，而我就对他说，‘我很高兴借给你水管，但现在它不能再使用，它被弄坏了。，他说，‘一共多少英尺？，我告诉他,‘有150英尺。，他说，‘好，我来照赔。，现在，如果我拿回的是一根可用的浇园水管，我就不吃亏。”
换句话说，如果你借出一定数量的军火,在战后得到归还，如果这军火是完好如初的一没有损坏一你就不吃亏；如果它们损坏了，或者陈旧了，或者完全丟掉了，而如果你借给的人照样赔上，在我看来，你就没有吃亏。
——摘自《罗斯福选集》
请回答：
(1)材料一中的演说提到德国“最近的行为”指什么？（2分)美国参战起了什么作用？
(2)从上述材料可以看出，美国在武器贸易方面接受订货有何作用？（2分)从上述材料可以看出，罗斯福总统将在武器贸易方面出台什么法案？
(3)美国在武器等物资禁运问题上提出新政策的国际背景是怎样的？
(15分)【历史一近代社会的民主思想与实践】阅读下列材料：
材料一 我们认为下述真理是不言而喻的：人人生而平等，造物主赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命、自由以及追求幸福的权利……如果遇有任何一种形式的政府变成是损害这些目的的，那么，人民就有权利改变或废除它……
——《独立宣言》
材料二《人权宣言》全文共17条，阐述的核心是“自然的、不可剥夺的和神圣的人杈”，强调天赋人权,并提出权力来自国民。权利“就是自由、财产、安全和反抗压迫”。宣言还宣布了法治原则，“在法律面前,所有公民都是平等的”。又指出“财产是神圣不可侵犯的权利”。
材料三 中华民国之主权属于国民全体。
中华民国人民一律平等，无种族、阶级、宗教之区别。中华民国以参议院、临时大总统、国务员、法院行使其统治权。中华民国之立法权，以参议院行之。国务员于临时大总统提出法律案、公布法律及发布命令时，须副署之。本约法施行后，限十个月内由临时大总统召集国会。
―――《中华民国临时约法》
请回答：
(1)《独立宣言》《人权宣言》体现了哪些共同的民主思想？与《中华民国临时约法》的关系如何？
(2)三个法律性文献有何本质一致性？（3分)对民主政治制度建设有何重大意义？
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