1789年，法国通过了《人权宣言》。有历史学家这样解释“宣言”二字：“有意模仿国王诏书中的神圣程式”，通过“诉诸普遍原则，诉诸神授，而赋予人民主权以以往君主行为才有的神圣色彩”。这种解释在一定程度上表明《人权宣言》的颁布
| A．彻底否定绝对的君主主权 | B．按卢梭的理想实施直接民主 |
| C．号召人民整体参加法国大革命 | D．实现了人人平等 |
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《宋史.职官志一》：“左散骑常侍、左谏议大夫、左司谏、左正言，同掌规谏讽谕。凡朝政阙失，大臣至百官任非其人，三省至百司事有违失，皆得谏正。”下列分析的结论较为合理的是（ ）
①谏官的谏议减少行政失误 ②谏官保证宋代政治清明
③谏官的设立不利专制皇权 ④谏官众多谏权滥用难免
| A．①③ | B．②④ | C．②③ | D．①④ |
司马光说：“光武中兴，身亲庶务，事归台阁，尚书始重，而汉公卿稍已失职矣。……(魏)文帝受禅，改尚书为中书。有令有监，而亦不废尚书。然中书亲近，而尚书疏外矣。东晋以后，天子以侍中常在左右，多与之议政事，不独任中书，于是又有门下，而中书权始分矣。降及南北期，大抵皆循此制。”材料不能反映（ ）
| A．魏晋时期三省制的雏形已经形成 |
| B．汉魏以来宰相权力被日渐分割 |
| C．君主近臣逐渐掌控国家权力中枢 |
| D．汉魏以来行政效率的逐渐下降 |
下图是俄罗斯画家列宾的作品《伊凡雷帝杀子》。这幅画一问世就惹怒了沙皇当局，一位总检察官在给沙皇的奏折上说：“画家偏以全部真实去描绘这事件，其用意究竟何在？”该作品属于( )
| A．古典主义 |
| B．浪漫主义 |
| C．现实主义 |
| D．现代主义 |
20世纪60年代的某国际组织在其宣言中说：“我们一开始就坚持反对集团政策和外国统治，反对一切形式的政治和经济霸权，而主张每一个国家拥有自由、独立和自主发展的权利。我们从来不同意充当任何人的橡皮图章或后备军。”下列对该国际组织的评价正确的是( )
| A．它当时奉行非集团不结盟政策，它不和美苏大国结盟，只和发展中国家结盟 |
| B．它已经成为一支重要的国际力量，有力的推动了国际政治格局多权极化的趋势 |
| C．20世纪70年代它已和美日形成三足鼎立的局面 |
| D．中国已经成为其重要成员 |
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