恩格斯说：圣西门、傅立叶、欧文等人的体系，是在无产阶级同资产

恩格斯说：“圣西门、傅立叶、欧文等人的体系，是在无产阶级同资产阶级之间的斗争尚未发展的最初阶段出现的——这些体系的发明家们虽然曾经看出阶级的对立，但是他们没有看出无产阶级所特有的任何政治活动。”这从另一个角度表明，科学共产主义产生的社会前提是

A．资本主义生产方式的更进一步的发展	B．无产阶级作为独立的阶级登上历史舞台[来
C．空想社会主义的理论成果及实践经验	D．进步的思想家在实践中观察出历史动向

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下列选项，材料与结论之间对应关系正确的是

	材料	结论
A	白居易在《卖炭翁》中记载，一位老人用牛车拉炭去长安，在“市南门外”休息	晚唐时期，坊市制度已崩溃
B	清前期，对外实行一口通商的政策	中外贸易日益萎缩
C	为便于戴军帽和打仗，清末部分新军士兵剪掉了发辫	剪发辫成为当时的社会风尚
D	1941年，日本因陆军兵力受困于中国而放弃进攻苏联	抗日战争是世界反法西斯战争的重要组成部分

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下列语句，出自康有为《孔子改制考》的是

A．“孔子尊君权，漫无限制，易演成独夫专制之弊”

B．“世官为诸子之制，可见选举实为孔子所创”

C．“虽孔夫子亦庸众人类也”

D．“今天的中国，西学有人提倡，佛学有人提倡，只有谈到孔子羞涩不能出口”

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孙中山说：“将来民族革命实行以后，现在恶劣政治，固然可以一扫而去，却是还有那恶劣政治的根本，不可不去……照现在这样的政治论起来，就算汉人为君主，也不能不革命。”该文强调的是

A．驱除鞑虏

B．恢复中华

C．创立民国

D．平均地权

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1916年，陈独秀写道：“立宪政治而不出于多数国民之自觉、多数国民之自动，惟日仰望善良政府、贤人政府，其卑屈陋劣与奴隶之希冀主恩、小民之希冀圣君贤相施行仁政无以异也。”其意在

A．反对偶像崇拜，宣传科学法则	B．普及宪政常识，倡导五四运动
C．倡导文学革命，建设国民文学	D．批判传统文化，培养民主意识

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甲午战后，“忧时之士感栗危惧，深怵亡国灭种之痛，于是________运动一时大起，继之以________运动，皆风靡一时，二者虽背道而驰，而其意在救亡则同也。”文中横线处的文字分别是

A．维新义和团	B．维新新政
C．新政预备立宪	D．太平天国义和团

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