粱启超曾感叹哥伦布以后，有无量数哥伦布……郑和之后，竟无第二

首页 / 高中历史 / 试题详细

粱启超曾感叹“哥伦布以后，有无量数哥伦布……郑和之后，竟无第二之郑和”。之所以出现“郑和之后，竞无第二之郑和”的现象，主要是因为

A．受传统经济结构与政治结构的制约	B．中国再没有出现明成祖式的开明君主
C．伟大的航海家可遇而不可求	D．中国的造船工业比西方落后了

登录免费查看答案和解析

相关试题

亚里士多德曾说过：“勇敢是怯懦和卤莽的中道，一个人过度好胜就变成了鲁莽，过度恐惧而畏缩不前就变成了怯懦。”有类似思想的中国古代思想家是

A．老子

B．孔子　　　

C．墨子　　

D．庄子

收藏答案/解析

柏拉图“理想国”是奴隶主的理想，资产阶级把永保资本主义制度作为他们的理想；无产阶级则把实现共产主义作为自己的奋斗目标。这说明

A．在阶级社会，理想具有阶级性	B．他们的理想都是幻想
C．每一时代的人们都有美好的愿望	D．理想是虚无飘渺的东西

收藏答案/解析

“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足”，下列对孔子这段话理解不正确的是

A．孔子认为应该建立“君君、臣臣、父父、子子”的社会秩序，否则人民无所适从

B．孔子认为周“礼”非常重要，是实现仁的前提。

C．孔子认为“仁”和“礼”是相辅相成、不可分割的。

D．孔子认为“礼”和刑罚相对立的

收藏答案/解析

据说冉雍的父亲是个“贱而恶”的人，但孔子仍收冉雍为其弟子，这体现了

A．因材施教的原则	B．有教无类的思想
C．没有贵贱之分的思想	D．循循善诱的说教

收藏答案/解析

下列关于“仁”的理解不正确的是

A．是孔子政治思想的核心	B．体现了人道主义和对百姓的关心爱护
C．“仁者爱人”	D．包含的“仁爱”思想是人人平等的，普遍的爱

收藏答案/解析

推荐套卷

热门套卷

粤ICP备20024846号

声明：本网站部分内容由互联网用户自发贡献自行上传，本网站不拥有所有权，也不承担相关法律责任。
如果您发现有涉嫌版权的内容，欢迎发送邮件至：service@youtike.com 或联系QQ：267757 进行举报，一经查实，本站将立刻删除涉嫌侵权内容。