图8是《大唐三藏圣教序》碑文（局部），对此解读符合史实的是①

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图8是《大唐三藏圣教序》碑文（局部），对此解读符合史实的是

①唐太宗为玄奘取经而撰的序文 ②碑文书体工整清晰、活泼潇洒
③大唐时期文化多元、兼收并蓄 ④碑文是王羲之亲笔书写的真迹

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

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吉尔伯特·罗兹曼在其主编的《中国的现代化》中说：“在中国国内，败给日本和拳乱的灾难性后果使统治集团认识到，继续阻止改革将是徒劳无益的。其后十年之内发动的颇具朝气的现代化运动，引进了新观念。”这里的所说的“新观念”是指

A．师夷长技以制夷

B．中体西用

C．立宪代议

D．三民主义

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“国也者，积民而成，国之有民，犹身之有四肢、五脏、筋脉、血轮也。未有四肢已断，五脏已瘵（zhài，病），筋脉已伤，血轮已涸，而身犹能存者；则亦未有其民愚陋、怯弱、涣散、混浊而国尤能立者。欲其国之安富尊荣，则新民之道不可不讲。”下列表述是对梁启超这番话的理解，其中最准确的是

A．国运兴衰取决于国民素养	B．提倡西学，反对愚昧
C．国民应当为国家而献身	D．发展教育，振兴中华

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王富仁教授认为中国近代以来每30年就有一个文化周期：1859-1889-1919-1949-1979-2009，每一阶段都有文化的具体特征。其中对1889-1919年的描述不正确的是

A．从学制度到学思想，国人的思想解放不断加深

B．“中体西用”的主张推动了中国社会的近代化

C．马克思主义从传入到成为这一时期的主流思想

D．这一时期的各种思想“犬牙交错”，异常复杂

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现在有网友认为，“你的粉丝超过了100，你就是一本内刊；超过1000，你就是个布告栏；超过1万，你就是一本杂志；超过l0万，你就是一份都市报；超过100万，你就是一份全国性报纸；超过1000万，你就是电视台。”这从侧面反映了互联网

A．促进了信息传播的平等性	B．将取代传统的传播媒体
C．成为思想解放的主要手段	D．激发了信息技术的革新

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“二战期间美国研制了原子弹并用于实践；1946年投入使用的第一台电子计算机，最初是用来计算炮弹弹道的；德国人研制成功远程液体燃料火箭，是用于空袭英国的。”以上史实说明：

A．科技革命是战争爆发的导火线	B．科技是决定战争胜负的关键因素
C．二战加速了新科技革命的到来	D．第三次科技革命加速了二战爆发

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