下列诗词中,与“坐而论道不如起而行之”包含哲理想一致的是（ ）
①纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行
②人无远虑，必有近忧
③种瓜得瓜，种豆得豆
④闻之不如见之，见之不如知之，知之不如行之
A ①② B ②③ C ③④ D ①④
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“大天而思之，孰与物畜而制之；从天而颂之，孰与制天命而用之。”其中“制天命而用之”这句话包含的哲学道理是
| A．规律是事物本质的必然的联系 | B．肯定了人必须尊重客观规律，按客观规律办事 |
| C．认为人必须听从天命 | D．认为人能够利用规律为人类造福 |
规律是客观的、普遍的，它要求我们必须尊重规律，按客观规律办事。但人在规律面前不是无能为力，人可以认识规律，利用规律，为人类造福。回答29—30题。宋人有悯其苗之不长而揠之者，茫茫然归，谓其人曰：“今日疾矣！予助其长矣。”其子趋而往视之，苗则槁矣。这一典故的哲学寓意是
| A．事物运动有其自身的规律 | B．事物的运动是永恒的 |
| C．意识具有能动作用 | D．物质和运动是不可分的 |
“揠苗助长”的典故给我们的启示是
| A．办事情必须充分发挥主观能动性 | B．办事情必须遵循客观规律,而不能违背规律 |
| C．人可以认识规律，利用规律 | D．要改变规律为人类造福 |
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