教士台彻尔在布道讲台上喊道：“难道你们没有听见吗？你那死去的爹娘，死去的亲友正在哭喊：‘发发慈悲吧，发发慈悲吧，刑法太苦，受不了了。给点施舍，救救我们吧！’”“金银入库，灵魂起舞。”对此马丁路德后来写道：“他竭尽
全力把上帝的恩仇卖的又亲切又便宜。”对此材料的解读不正确的是
| A．教会利用教徒对地狱的恐惧来兜售赎罪券 |
| B．当时欧洲人的思想和精神生活被教会所控制 |
| C．马丁路德揭露了台彻尔的敛财骗局 |
| D．罗马教会的教义主张只要虔诚地信仰便可以得救 |
相关试题
网上调查显示，2012年最热门的旅游线路是重走中西文明交融的“活化石”——丝绸之路。观光途中不可能见到的古代文明现象是（）
| A．新疆坎儿井遗址 | B．出土的汉代的丝绸 |
| C．出土的唐代白瓷 | D．宋代青花瓷 |
黄梅戏《天仙配》中有这样一段唱词：“……你耕田来我织布，我挑水来你浇园。寒窑虽破能避风雨，夫妻恩爱苦也甜……”这段唱词反映了（）
①小农经济下农民生活与市场完全脱节
②小农经济以家庭为生产、生活单位
③小农经济下农业与家庭手工业相结合的基本生产方式
④小农经济是一种自给自足的自然经济
| A．②③④ | B．①②③ | C．①③④ | D．①④ |
观察下图，从中可得出的结论是（）
| A．秦汉时期中国丝织技术领先于世界 |
| B．唐宋时期私营丝织业水平超过官营 |
| C．古代丝织业中心由关中辐射全国 |
| D．元明清时期丝织业重心在东部地区 |
史籍记载，两汉初期，大工商业者“采铁石鼓铸，煮海为盐，一家聚众或至千余人”、“深山穷泽之中成奸伪之业”。可见该时期（）
| A．制盐冶铁行业出现较大规模的民营作坊 |
| B．政府的重农抑商政策没有产生实际作用 |
| C．民营手工业规模和技术超过官营手工业 |
| D．民营作坊采用水力鼓风和高炉炼铁技术 |
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