中国古代某项水利工程兴建后，当地出现了水旱从人，不知饥馑，时

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中国古代某项水利工程兴建后，当地出现了“水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之天府”的景象。该水利工程的始建者是( )

A．郑国

B．李冰

C．王景

D．杜诗

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20世纪30年代初，国民政府与列强谈判后颁布了一系列进出口新税则，将进出口税分为了7.5%到50%共14级累进税率，打破了“值百抽五”的不分等级的旧税率。这种变化使中国（）

A．民族工业得到有效保护	B．政府财政大幅度增加
C．关税自主得到了实现	D．基本掌握海关行政管理权

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英国人呤唎在《太平天国革命亲历记》中写道：太平天国军民每隔七天要做礼拜，由长官和书手站在正中，众人分别站立两旁，诵赞美诗；一人朗诵黄表奏章，众人跪拜，读完后，焚化黄表。材料反映的实质问题是（）

A．太平天国是基督教化的运动

B．传播基督教是太平天国重要内容

C．宗教是太平天国革命的外衣

D．传教士为太平天国制造舆论声势

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19世纪后期报刊上诸如《论中西历之所以不同》、《中西饮食异宜说》、《论中西民情不同》、《中西政情之别》一类文章屡见不鲜。而且随着时间的推移，中西比较的范围在逐渐扩大，涉及政治、经济、文化、军事、外交、习俗、法律、思想、学术等各个领域。这一现象表明中国知识分子（）

A．放弃了儒家是古非今的传统观念

B．突破了“中体西用”思想的束缚

C．知识结构与认知空间的重大变化

D．传统思维方式发生了重大改变

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陈旭麓先生说：“时代变了，道光帝浑然不觉，结果脚随之跟入新时代，而头脑却依旧留在旧时代。在专制社会中，旨意决定一切。道光帝由此断送了机会。”对这段话最好的理解是( )

A．中国社会历史悠久、结构牢固

B．封建自然经济是君主专制的基础

C．自给自足心态滋生封闭保守观念

D．皇权专制延缓中国近代化历程

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清人在《论南洋事宜书》中写道:“南洋末禁之先，闽广家给户足，鲜有在家饥寒窃劫为非之患。既禁之后，百货不通，民生自蹇。居者苦艺能之无用，使沿海居民，富者贫，贫者困，驱工商为游手，驱游手为盗贼耳!”材料意在说明海禁政策( )

A．不利于资本主义萌芽的成长

B．不利于农业手工业的发展

C．不利于工商业的发展

D．不利于民生和社会稳定

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