梭伦在诗中解释了他的目标。他谈到“euno-mia”或者说“好的政府”,把这解释为 平衡公民互相冲突的利益。后来的哲学家叔本华把它归纳为简单形式的道德规则:NeminemlaeD.e imoomnes,quantum potes,iuua!即:不要伤害任何人,但要尽力帮助所有人!在梭伦改革中充分体现这一点的是A.帮助工商业奴隶主获得更多的权利 B.帮助平民避免沦为奴隶的可能C.尽力维护各个阶层的利益,避免冲突 D.为所有的雅典居民谋福利
在西方,火药、指南针和印刷术对于推翻封建统治、开拓世界市场、推动科技革命发挥了重要作用,但他们在明清时期的中国却未能推进社会改革。其重要原因之一在于当时的中国:()
在雅典“审判苏格拉底的自相矛盾和可耻的地方是,以言论自由著称的一个城市竟然对一个除了运用言论自由以外没有犯任何其他罪行的哲学家提出起诉。”“苏格拉底之死”反映了()
卢梭在《社会契约论》中说道:“立法权是国家的心脏,行政权是国家的大脑,大脑使各个部分行动起来。大脑可能陷于麻痹,但人依然活着,一个人可以麻木不仁地活动。但是一旦心脏停止了他的机能,则任何动物都会死掉。”在此,卢梭突出强调的是()
张岱年在《中国文化概论》中指出:“明清时期的早期启蒙思想家们先天不足,具有一种时代的缺陷,黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案,只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。”这里的“先天不足”是指()
有学者认为:宋代以后,商品经济的发展和城市的繁荣,庶民成为推动城市大众文化的主流。出现一种新型文化——“庶民文化”。下列不属于“庶民文化”范畴的是()