列宁说：“世界历史发展的一般规律，不仅丝毫不排斥个别发展阶段在发展的形式或顺序上表现出特殊性，反而是以此为前提的。……既然建立社会主义需要一定的文化水平，我们为什么不能首先用革命的手段取得达到这个水平的前提，然后在工农政权和苏维埃制度的基础上赶上别国人民呢？”这段话说明列宁主张
| A．实现工业化以赶超西方国家 | B．要与临时政府和平相处 |
| C．在俄国建立起社会主义制度 | D．实行战时共产主义政策 |
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冯天谕等著作的《中华文化史》指出：“董仲舒是自汉代以来最有影响的思想家之一，……我们民族性格中的封闭自我，因循守旧等等劣根性，都与之直接相关。”其表述的观点是
| A．否定董仲舒的“大一统”学说 | B．否定董仲舒的“君权神授”主张 |
| C．否定董仲舒的“天人感应”学说 | D．否定董仲舒关于“三纲五常”的学说 |
晚清民间教科书关于近代政治知识的介绍日见增多。商务印书馆1910年初版陆费逵的《修身讲义》中有：“立法、行政、司法三权，由一机关行之者，曰专制政体；三权各有独立之机关者，曰立宪政体”。对此解读最为合理的是
| A．民主思想推动教育内容的更新 | B．清朝的教育体制发生了巨变 |
| C．三权分立学说率先影响了教育 | D．教育引发了辛亥革命的爆发 |
下列史实中，所列中国古代思想发展的史实发生在下图所示时期的是
| A．儒家思想成为统治者推崇的正统思想 |
| B．出现了进步的民主启蒙思想 |
| C．程朱理学成为统治者推崇的官方哲学 |
| D．儒家学者积极复兴儒家思想 |
明清统治者推行“海禁”和“闭关锁国”政策，其主要影响有
①保护了民族工业发展②失去了开拓海外市场的契机
③避免了西方殖民侵略④妨碍中国与世界的正常往来
| A．①② | B．②④ | C．①③ | D．②③ |
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