“封建社会”的概念是近代引入中国的。图所示柳宗元的文章的主题可能是
陈旭麓先生在《近代中国社会的新陈代谢》一书中写道：“守乎卫祖宗之法是常常同民族主义联系在一起的。不合理的东西被合理的东西掩盖着，于是能成为清议，成为公论。顽固的人们借助神圣的东西而居优势，迫使改革者们回到老路上去……过去我们总是强调二者的同一性。但从两者的冲突、争论之尖锐程度来看，光说这一点是不全面的。”陈旭麓先生所说的“两者的冲突”应该是指中国近代史上
温家宝总理在十届人大二次会议记者招待会上回答对台湾问题的立场和看法时，引用了一百多年前台湾诗人丘逢甲的诗句：“春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。四百万人同一哭，去年今日割台湾。” 以下说法正确的是 ①丘逢甲这首诗应创作于1896年 ②温总理借这首诗表达了我们坚决反对台独，反对任何人以任何方式把台湾从中国分裂出去的政治立场 ③这首诗表达了台湾人民对《辛丑条约》割让台湾的悲愤心情 ④祖国统一是包括台湾人民在内的全体中华儿女的共同心愿
魏源编纂《海国图志》，在书中最向往某国政治制度，提及这个国家“二十七郡，公举一大酋总摄之，匪惟不世及，且不四载即受代，一变古今官家之局，而人心翕然。”魏源最向往的是哪一国的制度？他这一段文字在当时有何影响？
“太平天国运动体现了新时代农民战争的特点”。与以往的农民战争相比，太平天国运动体现出的新时代特点不包括
清朝一位商人从上海运一批货物到汉口，受到各地官吏的百般刁难和重重勒索。他气愤地说：“朝廷有条约规定，外国商船可以在长江自由通航，不受盘索，而我们中国人自己的船为什么就不行？难道非要中国商船都插上外国旗子才有生路吗？”这件事你认为最早应发生在哪次战争以后
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