1895年，适逢甲午惨败，日本逼签条约，在北京应试的康有为等

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1895年，适逢甲午惨败，日本逼签条约，在北京应试的康有为等人联络各省官员上书光绪帝，要求拒签条约，变法图强，史称公车上书。文中错误的表述是

A．领导者

B．时间

C．参加者

D．地点

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以下是某一学派对法律本质的论述：“法律是人为的产物，具有多样性和变化性，法律不可能为公道、正义等价值准则提供根据，因此法律对人的约束力也就是有限的。”这一学派是

A．智者学派	B．苏格拉底学派
C．启蒙思想家	D．自然哲学家

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黄宗羲认为“秦变封建而为郡县，以郡县得私于我也；汉建庶孽(指诸侯王国)，以其可以藩屏于我也；宋解方镇之兵，以方镇之不利于我也。此其法何曾有一毫为天下之心哉!而亦可谓之法乎?”对黄宗羲这一表述的理解正确的是

A．包含有朴素辩证认识	B．古代社会没有法律制度
C．主张为天下之人立法	D．反映近代民主法治精神

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明神宗年间，礼科教给事中张问达上疏劾一人，声称其：“壮岁为官，晚年削发，近又刻《卓吾大德》等书，流行海内，惑乱人心。……以卓文君为善择佳偶，以司马光论桑弘羊欺武帝为可笑，以秦始皇为千古一帝，以孔子之是非为不足据。狂诞悖戾，未易枚举，大都刺谬不经，不可不毁。”被劾之人应是

A．李贽

B．王阳明

C．黄宗羲

D．顾炎武

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“知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。”这句话应该出自

A．朱熹

B．顾炎武

C．黄宗羲

D．王阳明

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“所谓不知《春秋》，不能涉世；不精《老》《庄》，不能忘世；不参禅，不能出世。”从中可以看出儒家思想的特点是

A．注重以人为本的理念	B．注重研究社会现实
C．着重研究人与自然的关系	D．重视研究人的前世来生

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