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当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说：对己学道家，意思是清静寡欲；做事学法家，意思是按原则办事；待人学儒家，即（ ）
| A．爱无差等 | B．己所不欲，勿施于人 |
| C．君君、臣臣、父父、子子 | D．存天理，灭人欲 |
“夫仁政，必自经界（土地的分界）始，……经界既正，分田制禄，可坐而定也。”孟子的这段话认为（ ）
A．轻徭薄 赋是实施仁政的手段 |
B．均贫富是实施仁政的障碍 |
| C．解决土地问题是实施仁政的前提 | D．贵民轻君是实施仁政的途径 |
“故古者圣人以人之性恶，以为偏险而不正，悖乱而不治，故为之立君上之执以临之，明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治、合于善也。”荀子的这番言论说明他（ ）
| A．重视礼义教化 | B．强调严刑峻法 |
| C．主张礼法并施 | D．提倡上善若水 |
英国首相撒切尔夫人在她的回忆录中谈到中英《联合声明》时承认：英国在谈判开始时并不打算把香港整个交还中国，到最后不得不同意交还整个香港地区。这是应该不情愿而又不得不做的。英国“最后不得不同意交还整个香港地区”的根本原因是
| A．中国国力增强，国际地位不断提高 | B．中国高超的外交技巧和不妥协的态度 |
| C．“一国两制”的构想 | D．英国需要中国广阔的市场 |
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