古希腊智者学派什麽理论的出现，表明人类第一次意识到自己是自身

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古希腊智者学派什麽理论的出现，表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格．有力量也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始：（）

A．水是万物的本原	B．感觉即知识
C．人是万物的尺度	D．知识即美德

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在武则天去世之后的一千多年里，人们对她的评价是反反复复在变。如唐前期对她的评价相对比较积极，比较正面；从南宋开始对武则天的评价持续走低，明末清初著名思想家王夫之对于武则天的评价是：“鬼神之所不容，臣民之所共怨”。明代以来对武则天的评价持续走低的主要原因是( )

A．受唐朝灭亡的教训的影响	B．儒学思想的不断发展和加强
C．女性社会地位的不断下降	D．唐朝专制主义中央集权的强化

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秦始皇二十八年(公元前219年)，秦始皇来到泰山下。这里原是齐国故地，号称“礼仪之邦”。始皇就令人在泰山所刻的石上记下“男女礼顺，慎遵职事，昭隔内外，糜不清净，施于后嗣”，予以表彰。由此可见，秦始皇主张（）

A．书同文

B．度同制

C．车同轨

D．行同伦

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“人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了（）

A．孟子的“仁政”	B．董仲舒的“独尊儒术”
C．王阳明的“心学"	D．顾炎武的“经世致用”

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孔子说：“不义而富且贵，于我如浮云。”“富与贵，人之所欲也；不以其道，得知不处也。贫与贱，人之所恶也；不以其道，得之不去也。”材料反映孔子的财富观是（）

A．重义轻利、安贫乐道	B．舍生取义、安贫乐道
C．重道轻义、乐于富贵	D．乐享贫穷、憎恶富贵

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从中美关系发展的历史和现状可以看出，在制定国家外交政策的时候（）

A．确定敌友关系是首要原则	B．认清谁是敌人谁是朋友极为困难
C．没有必要区分朋友与敌人	D．应将国家利益放在政策制定的首位

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