1999年12月，在20世纪的最后一期《时代》周刊中，评选出

更新 2022-09-03
科目历史
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难度较易
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1999年12月，在20世纪的最后一期《时代》周刊中，评选出了一位“世纪人物”。《时代》周刊称他为“天才、政治难民、人道主义者、原子和宇宙谜的开启者”、“以其最伟大的思想和无与伦比的形象独占鳌头”。这个世纪人物应是

A．Isaac Newton

B．Jhon Dalton

C．Michael Faraday

D．Albert Einstein

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曾小华《中国政治制度史论简编》：“……夏、商、周时期的国王制度，是中国古代一种特殊的政体，既非贵族民主政体，也非君主专制政体，而是一种宗法贵族君主政体。是这一国家制度形式既有别于古代西方希腊、罗马的奴隶主民主制，又有别于皇帝制度创立以后的专制集权政体。”对文中“宗法贵族君主政体”的准确理解应为( )

A．分封制条件下的嫡长子继承制	B．带有宗法色彩的君主专制
C．受到贵族权力限制的君主政体	D．具有严格等级制度的世袭制

题型：未知
难度：未知

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中国古代某时期制定的选官标准，史称“四科取士”：“一曰德行高妙，志节清白；二曰学通行修，经中博士；三曰明达法令，足以决疑，能按章覆问，文中御史；四曰刚毅多略，遭事不惑，明足以决，才任三辅令，皆有孝悌廉公之行。”该时期是( )

A．西汉时期

B．魏晋时期

C．隋唐时期

D．明清时期

题型：未知
难度：未知

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中国古代讲究“同姓不婚”。春秋时秦晋两国世为婚姻（故称两姓联姻为“喜结秦晋之好”），而鲁晋两国不可通婚。结合所学“西周分封制”的知识，判断下列说法错误的是( )

A．晋国是姬姓封国	B．晋燕两国可以通婚
C．晋宋两国可以通婚	D．秦燕两国可以通婚

题型：未知
难度：未知

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一日本学者在2004年对中日学生进行了问卷调查。对中日战争的认识，90.6%的中国青年学生认为是侵略战争，在日本青年学生中持同样看法的为66.5%；在回答靖国神社是什么样的神社这一问题时，64.8%的中国青年学生认为是军国主义的象征，而71.3%日本青年学生则认为是祭奠战死者的神社。材料表明中日两国学生对上述内容存在历史观念上的差距，其产生的主要原因是

A．中国政府坚持不懈地进行抗日战争教育

B．日本政府没有反省侵华战争，有意歪曲侵华战争

C．日本右翼势力美化侵略战争，复活军国主义

D．部分中国青年忘却历史、部分日本青年扭曲历史

题型：未知
难度：未知

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1991年9月6日，俄罗斯联邦最高苏维埃主席团颁布法令：列宁格勒市恢复它的历史名称——圣彼得堡市。对此举所表达的政治含义的议论，你认为最为确切的是（）

A．否定列宁的历史功绩

B．与苏联的历史相切割

C．继承俄罗斯民族文化

D．表明苏联解体，两极格局瓦解

题型：未知
难度：未知

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