在义和团运动时期，外国人被称为“大毛子”，一律杀无赦。中国人如信奉天主教、基督教，通被称为“二毛子”；其他通洋学、懂洋语、以至用洋货者，被称“三毛子”以至“十毛子”等，轻则被殴辱抢劫，重则可能有杀身之祸。我们对这段记载的正确认识应该是
| A．不符合史实，有杜撰嫌疑 | B．列强掀起瓜分狂潮必然导致极端排外 |
| C．是地主阶级，在诬蔑诽谤 | D．农民阶级的局限性可能造成过分仇洋 |
相关试题
法国政治思想家托克维尔在《论美国的民主》一书中说道：“美国的联邦宪法，好像能工巧匠创造的一件只能使发明人成名发财，而落到他人之手就变成一无用处的美丽艺术品。”对此理解正确的是
| A．美国的民主制度具有很强可推广性 |
| B．美国的民主制度离不开特定自然环境、法制和民情 |
| C．美国的联邦制度就像中看而不中用的美丽艺术品 |
| D．美国的联邦宪法是美国人排除外部思想的影响而独自发明的 |
英国著名作家托马斯·莫尔在《乌托邦》一书中这样描述圈地运动：“绵羊本来是很驯服的，所欲无多，现在它们却变得很贪婪和凶狠，甚至要把人吃掉，它们要踏平我们的田野、住宅和城市。”下面对托马斯.莫尔这段话以及与其相关史实理解有误的是
| A．当时英国的养羊业是相当有利润的行业 |
| B．英国国王限制圈地运动的法令没有起多大作用 |
| C．圈地运动造成了一定程度的社会动乱 |
| D．莫尔的观点是对圈地运动的诋毁 |
新航路开辟前，人类文明尚未超出地域的发展，不同区域文明之间的交流少、相互影响小。造成这一状况的主要原因是
| A．人类对世界尚缺乏整体的了解 |
| B．不同文明的交往存在观念差异 |
| C．人类技术水平难以克服地理障碍 |
| D．缺少富有冒险精神的伟大航海家 |
“罗马人在思想意识方面最
重要的贡献在于，他们的法律是基于理性而不是基于习俗。”（斯塔夫里阿诺斯《全球通史》）对“理性”的正确理解是
| A．罗马法完全摒弃了习惯法 |
| B．罗马法形成了完备的法律体系 |
| C．罗马法崇尚自由平等 |
| D．罗马法适应了当时社会发展的需要，为现实服务 |
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