道光三十年(1850年)，林则徐对关心国事的年轻人说：终为中

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道光三十年(1850年)，林则徐对关心国事的年轻人说：“终为中国患者，其俄罗斯乎！吾老矣，君等当见之。”以下能证明林则徐预见的史实是
①侵吞中国150多万平方公里领土　②通过不平等条约割占了辽东半岛　③统帅八国联军镇压了义和团运动　④支持袁世凯篡夺了辛亥革命果实

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

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《史记·苏秦列传》载：“临淄甚富而实，其民无不吹竽鼓瑟，弹琴击筑，斗鸡走狗，六博蹋鞠者。临淄之途，车彀击，人肩摩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨，家殷人足，志高气扬。”对这段文字的深刻理解是（）

A．战国时期，有钱人整天享乐，一般百姓为生计而奔波

B．战国时期经济发展，临淄人喜欢音乐、博彩和旅游

C．临淄人好吃懒做，整天游手好闲

D．战国时期商业城市繁荣，物质与文化生活丰富多彩，人口增长

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“贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之，以为徒役”，这句话主要反映了战国时期的（）

A．墨家思想

B．儒家思想

C．道家思想

D．法家思想

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孔子主张社会和谐，墨子主张“兼爱”“非攻”，孟子主张“政在得民”。这些主张表明其产生的共同社会背景是（）

A．社会长期动荡不安	B．百家争鸣趋于合流
C．奴隶制度全面崩溃	D．封建经济逐步兴起

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从商朝晚期墓葬挖掘情况来看，大小墓葬中普遍随葬酒器，这一史实反映了（）

A．商朝的农业生产比较发达	B．商朝人民生活水平普遍提高
C．商朝社会矛盾趋于缓和	D．商朝人用饮酒仪式祭祖

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“九鼎既成，迁于三国。夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之。”其中所说的“九鼎”之所以被广泛重视并在夏商周流传，主要因为它是（）

A．反映民心民意的凭据	B．国王祭祀的重要礼器
C．青铜工艺水平高的标志	D．王朝统治权力的象征对

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