“一兔走，百人追之。积兔于市．过而不顾。非不欲兔，分定不可争也。”该文字节录于先秦时期的一份文献，请根据文字内容判断该文字最有可能表达的是下列哪一派的观点？
| A．儒家 | B．道家 | C．墨家 | D．法家 |
相关试题
“宋儒若程若朱，皆深通佛教者，既喜其义理之高明详尽，而又忧其用夷变夏也。乃求得而两全之法，避其名而居其实，取其珠尔还其椟。”材料表明陈寅恪认为宋儒
| A．理学吸收了少数民族文化 |
| B．理学是对佛学的创新 |
| C．名为阐明古学实是吸收异教 |
| D．为爱国倡导天理灭人欲 |
对井田制的解读主要有以下观点：是奴隶制度下的土地国有制；是奴隶制度下的农村公社制；是封建制度下的土地领主制；是封建制度下的家族公社制或农村公社制。造成上述分歧的客观原因主要是
| A．西周土地买卖频繁难以定性 |
| B．历史可以凭主观随意分析 |
| C．百家争鸣的需要 |
| D．史料证据匮乏与多元史观 |
《三府督护州县官吏》（《大唐六典》卷30）关于州士曹司士参军职掌条有云：“凡州界内有出铜铁处，官未采者，听百姓私采。若铸得铜及白，官为市取，如欲折充课役，亦听之。”史料反映出唐朝时
| A．政府在官矿优先的前提下允许公私兼营 |
| B．民营矿业可私自铸币以补充市场需求 |
| C．市场上铸币金属的增多导致税制紊乱 |
| D．私营矿业出现了雇佣与被雇佣关系 |
先秦许多名臣出身微贱，如“傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市”。魏晋时期则愈加强调官吏的出身和门第。这反映了秦汉至魏晋时期
| A．宗法思想逐渐退出政坛 | B．儒学被用于规范君臣关系 |
| C．阶层固化影响官僚政治 | D．天下大同替换为社会不公 |
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