吕思勉在《中国通史》衣食篇中提出，以中西的服饰相较，大体上，

吕思勉在《中国通史》“衣食”篇中提出，“以中西的服饰相较，大体上，自以中国的服饰为较适宜。现在的崇尚西装，不过一时的风气罢了。”材料表明作者的观点是（）

A．西装必将风行全国	B．传统服饰有强大的生命力
C．中西服饰各有特点	D．列强侵略引起服饰变化

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曾国藩:“士不能诵孔子之经，而别有所谓耶稣之说，《新约》之书，举中国数千年礼义人伦、诗书、典则，一旦扫地荡尽.。此岂独我大清之变?乃开辟以来名教之奇变，我孔子、孟子之所痛哭于九原! ”材料说明曾国藩反对太平天国( )

A．破坏中国传统文化	B．信奉耶稣
C．毁坏经书	D．推翻清朝

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鲁迅说：“至于中国所谓的手段，在我看来，有时也应该说有的，但绝非‘以夷制夷’，倒是想‘以夷制华’。然而，夷又哪有这么愚笨呢，却先来一套‘以华制华’给你看”。中国近代史上能体现以夷制夷、以夷制华、以华制华三种策略的历史事件分别是（）

A．甲午战争，太平天国，辛丑条约

B．辛丑条约，太平天国，甲午战争

C．太平天国，辛丑条约，甲午战争

D．甲午战争，辛丑条约，太平天国

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根据1871年《德意志帝国宪法》，普鲁士虽然有能力否决不利于它的议案，但其他中小邦也可以联合起来以多数票制服普鲁士，确保自己的权力不受侵犯，甚至只要巴伐利亚、萨克森和符滕堡三个邦联合起来就可以否决对其不利的议案。这反映了德意志帝国（）

A．分裂割据的局面未完全消除

B．由各邦分享军事、外交大权

C．组织形式呈现联邦主义性质

D．体现普鲁士的专制主义传统

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美国麦迪逊曾说：“共和国无论多小，为了防止少数人结党营私，代表必须达到一定数目，同时共和国无论多大，为了防止人数过多的混乱，代表必须限于一定数目。”他主张（）

A．既要让公民行使权力又要限制行使权力的范围

B．应该采取中庸原则，处事不偏不倚

C．应该把直接民主与间接民主相结合

D．代表机构既要体现广泛性又要精干有效

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“烧毁房屋或堆放在房屋附近的谷物堆的，如属故意，则捆绑而鞭打之，然后将其烧死；如为过失，则责令赔偿损失，如无力赔偿，则从轻处罚。”《十二铜表法》的上述规定集中体现了罗马法（）

A．考虑周全，甄别案件性质

B．宽容忍让，代表弱势群体

C．叙述详细，内容庞杂繁琐

D．司法不公，保护强者富人

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