鲁迅说：“因为多年受着侵略，就和这‘洋气’为仇；更进一步，则故意和这‘洋气’反一调：他们活动，我偏静坐；他们讲科学，我偏扶乩；他们穿短衣，我偏着长衫；他们重生，我
偏吃苍蝇；他们壮健，我偏生病……”描述的现象出现在（ ）
| A．鸦片战争时期 | B．太平天国时期 |
| C．甲午中日战争期间 | D．八国联军侵华战争期间 |
相关试题
下列选项中不能体现继承与发展关系的是
| A．智者学派思想——人文主义思潮 |
| B．牛顿经典力学——爱因斯坦相对论 |
| C．君权神授说——社会契约论 |
| D．仁——存天理，灭人欲 |
顾炎武在《日知录》一书中提出了“亡国”和“亡天下”两个概念，其中“亡天下”的确切含义是
| A．封建王朝的更替 | B．国家危难和整个民族的沦亡 |
| C．统治者不施仁政，民不聊生 | D．统治阶级内部纷争，国家分裂 |
人们总是希望有一个“好皇帝”，依靠他拯救众生。因此，在中国封建社会中，皇帝及皇权的长期统治便凝聚成对皇帝敬畏的世俗宗教意识。农民战争并不反对这种意识，企图用一个“明君”去代替“暴君”。真正对这种制度进行理性思考,指出皇帝为天下“荼毒”者、“敲剥者”、“大害”者的人物及其著作是
| A．董仲舒《春秋繁露》 |
| B．顾炎武《日知录》 |
| C．黄宗羲《明夷待访录》 |
| D．孙中山《三民主义与中国前途》 |
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