史学家陈旭麓认为:“民族的反思,是在遭遇极大的困难中产生的。一百数十年来,中华民族的第一次反思是在鸦片战争后,渐知诸事不如人,只有学习西方。第二次则是反思何以学了西方仍然失败”。其中的“第二次反思”付诸政治实践开始于 ( )
法国启蒙思想家卢梭说:“我们每个人都以其自身及其全部的力量至于公意的最高指导下,而且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体不可分割的一部分。”上述引言的基本观点是
启蒙运动中的“自由”“平等”要求,实质上反映了
马丁路德说:“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行他的职务,不要加以任何阻碍。无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。”该材料反映马丁路德
南宋画家马远、夏圭往往把景物放在画面一侧,被后世称为“马一角”“夏半边”,有人联系他们生活的时代称这类画作的意境为“残山剩水”。以下诗句中与这类画作创作背景相同的是
20世纪初,南方某学堂的一个学生在作文时将欧洲的卢梭与中国的孔子、孟子相提并论,他的学业成绩因此被评为第一名。据此推测,这一学堂推崇的政治制度是