1784年，刚刚获得独立的美国为打破英国组织的经济封锁，派遣

1784年，刚刚获得独立的美国为打破英国组织的经济封锁，派遣商船“中国皇后号”不远万里来华开展贸易。“中国皇后号”在中国停靠的港口应该是（）

A．工业文明下的世界	B．晚清政府的徘徊与挣扎
C．社会主义从理想到现实	D．东西方间的隔绝与冲突

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相关试题

哥白尼的日心说曾遭到路德的恶毒咒骂，而著名的西班牙人文主义者塞尔维特，在正要发现血液循环的时候，虽然逃离了罗马天主教会的监狱，却最终惨死在加尔文教的火刑架上，这说明（）

A．宗教改革发展了人文主义

B．教会对人文主义爱恨交加

C．宗教改革具有反理性特点

D．新教反对宗教信仰的自由

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“一场严肃的祷告，同样可以在草屋中或者猪圈里进行。……有说话声音的地方，就是上帝的所在。……只有在最后一个穷人得到照应后，才能考虑兴建教堂。至于教堂的建造、风格和装饰都无关紧要”。材料所反映的历史事件（）

A．旨在冲破封建专制制度的束缚

B．使人获得灵魂自救的自主权

C．使人开始摆脱基督教神学统治

D．构筑了未来社会的美好蓝图

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罗马法体现了程序法优先于实体法的特点，在程序法方面作了很多规定。如：原告传被告出庭，如被告拒绝，原告可邀请第三者作证，扭押同行；如被告托辞不去或企图逃避，原告有权拘捕之；如被告因疾病或年老不能出庭，原告应提供交通工具，但除自愿外，不必用有篷盖的车辆。这些规定的直接目的是为了（）

A．更好地维护奴隶主的利益

B．确保司法审判的公正性

C．防止司法部门以权谋私

D．使原告的利益不受侵犯

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法国学者莱昂·罗斑指出：“智者派的运动，是代表着想用类似的方法满足同样需要的各种独立的努力的总和。这些需要，是这样一个时代和这样一个国度的需要：在这个国度中，一切公民对于他这城邦的事务的处理或领导都有一份，并且只要靠言辞来取得个人的优越地位。”材料表明（）

A．雅典的公民政治促成了智者学派的产生

B．智者学派激发了雅典人参与政治的热情

C．只有依靠雄辩的言辞才能取得政治地位

D．公民参与城邦事务是公民的权利和义务

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亚里士多德说：“有些批评家所以要责备梭伦也就在这一点上，他们论证梭伦把审判一切案件的权力交给这些由拈阄法复选出来的公民法官所组成的法庭，……这些法庭的权威日益增强，历任的执政好像谄媚僭主那样谄媚平民。”这样的批评是因为雅典（）

A．过度关注平民损害贵族

B．民主制度的弊端显现

C．德才兼备之人遭到排斥

D．陪审法庭高于行政权

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