儒家经典著作之一《尚书》中最早提到民主一词，认为：天惟时求民

儒家经典著作之一《尚书》中最早提到“民主”一词，认为：“天惟时求民主，乃大降显休命于成汤。”意思是说暴君夏桀残民以逞，不配做民之主，推翻夏桀的成汤才是民主。对此理解不正确的是

A．文中的“民主”，实即作民之主，与君主同义

B．肯定了成汤革命是推翻暴虐之政的举动

C．说明早期儒学已有“天人感应”的思想萌芽

D．宣扬“主权在民”，人民有权推翻统治者

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在判定文明时代出现的具体标志时，有学者将其物化为：（一）以宗庙、宫室为核心的都城的设立；（二）王陵区的存在；（三）青铜礼器与青铜兵器被比较广泛地使用；（四）已能记载语言的文字的应用。按照此标准，中国文明社会形成的时间最迟不晚于

A．一万年前

B．传说中的黄帝时代

C．商周时期

D．秦汉时期

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近年来，国际上悄然吹起了一股温和之风，“伙伴关系”屡见报端。冷战时期的那种两极对立、剑拔弩张的气氛，正在向一种“碰撞中磨合”、“竞争中协调”的新型国际关系中演变。这种变化

A．表明国际政治多极化新格局已经建立起来

B．中国的“和平崛起”理念得到了西方支持

C．国际恐怖主义受到了很大的遏制

D．反映出主权国家或集团对外政策的务实调整

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某论文的中心词主要有“欧洲共同体的形成”、“日本成为世界经济大国”、“不结盟运动的兴起”和“苏联解体”。此论文研究的主题最有可能是

A．美国霸权地位的崩溃	B．世界格局多极化的趋势
C．世界经济全球化的趋势	D．世界多极化格局的形成

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路透社评论某国际组织说，它“作为一种独立于美苏两国领导的军事条约组织的道德力量，强调最初在万隆会议上获得赞成的和平共处原则”。这一国际组织是

A．不结盟运动组织

B．联合国

C．世界贸易组织

D．欧洲联盟

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美国记者约翰·里德根据自己在十月革命的亲身经历，撰写了《震撼世界的十天》。他在书中写道：“布尔什维克党代表了工人、士兵和农民那种单纯而又简单的愿望，并且据此来制定他们当前的纲领。”下列不符合该材料含义的是

A．工兵代表苏维埃支持临时政府	B．布尔什维克颁布《四月提纲》
C．布尔什维克颁布《和平法令》	D．布尔什维克颁布《土地法令》

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