张岱年等主编《中国文化概论》中认为:中国在明清时期就出现早期启蒙思想,欧洲17、18世纪也产生启蒙思想,但前者是中世纪末期的产物,而后者是近代社会的宣言书。同为启蒙思想,而后者却被看成是“近代社会的宣言书”主要是因为 ( )
明清时期,儒学受到猛烈冲击,有一个人指责儒家经典并非“万世至论”,认为孔子并非“天生圣人”,反对“成以孔子之是非为是非”。这个人是()
宋明理学家倡导的 “存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论,均以()
“饿死事小,失节事大”反映的思想核心是() A.存天理,灭人欲 B.格物致知 c.致良知 D.发明本心
唐朝时期诗人王维亦官亦隐,白居易既学炼丹,又虔诚礼佛,柳宗元公开宣扬自己“援佛入儒”的思想经历,这说明唐朝时期()
唐宋时期,儒、佛、道三教的关系是()