“人才之不足，或者归咎于科举，以为教之以课试之文章，非独不足以成天下之材，反从而困苦毁坏之。科举固非古，然观其课试之文章，则圣人之经，前代之史，道德仁义之宗，治乱兴亡得丧之故，皆粹然于其中，则其与古之所谓‘学古入官’‘学而优则仕’者何异？”能够支持上述观点的正确史实是
| A．唐朝设明经科，培养了实用人才 | B．北宋设进士科，培养了人才 |
| C．王安石变法中重编教科书，整顿太学 | D．明代八股取士，不利于人才培养 |
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有人认为 ，如同牛顿发现了自然界的“三大定律”一样，西方先哲们也在人类社会同样发现了“三大定律：第一，人是社会的中心；第二，个人利益是治理社会的基础，建立了承认和尊重个人利益的哲学观念；第三，任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。其中，第二大定律是指（）
| A．人文主义思想 | B．启蒙思想 |
| C．自由主义思想 | D．马克思主义思想 |
启蒙运动中的“自由、平等”思想，实质上反映了（）
| A．封建专制统治的腐朽和黑暗 | B．资产阶级发展商品经济和对自由劳动力的要求 |
| C．封建统治陷入了全面危机 | D．封建教会的权威地位已动摇 |
面对教皇和皇帝组织的围剿，路德慷慨陈词：“我是良心是出于上帝的命令，我不能也不愿撤回任何意见”这表明他
| A．对天主教会的教义、做法不满 | B．具， |
| C．痛心于天主教分崩离析的局面，积极挽救 | D．得到了德国人民和部分封建主的支持 |
法国启蒙思想家伏尔泰曾对某国的政治制度大加赞赏，认为该国“是世界抵抗国王达到节制君权的唯一国家，它通过不断的努力，终于建立了合理的政府；在这个政府里，君主有无限的权力去做好事，如果想做坏事，那就双手被缚了”。他赞扬的是
| A．鸦片战争之前的中国 | B．“光荣革命”后的英国 |
| C．获得民族独立的美国 | D．“明治维新”后的日本 |
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