人才之不足，或者归咎于科举，以为教之以课试之文章，非独不足以

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“人才之不足，或者归咎于科举，以为教之以课试之文章，非独不足以成天下之材，反从而困苦毁坏之。科举固非古，然观其课试之文章，则圣人之经，前代之史，道德仁义之宗，治乱兴亡得丧之故，皆粹然于其中，则其与古之所谓‘学古入官’‘学而优则仕’者何异？”能够支持上述观点的正确史实是

A．唐朝设明经科，培养了实用人才	B．北宋设进士科，培养了人才
C．王安石变法中重编教科书，整顿太学	D．明代八股取士，不利于人才培养

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一位法国思想家说：“《圣经》上声称，妇女触犯上帝遭到惩罚，所以分娩时必遭痛苦。但是，母猪生崽的时候也无一个不痛，不知道它们为何得罪了上帝呢？”对该思想家的主张理解正确的是（）

A．信仰上帝即可得救	B．上帝意志不可违
C．反对盲目信仰	D．妇女应得到解放

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欧洲宗教改革的实质是（）

A．是一场资产阶级的宗教文化革命

B．反对天主教会垄断宗教事务的斗争

C．西欧封建主集团夺取宗教权力的斗争

D．关于天主教会的教义、制度和仪式的变革

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卡尔文教认为：上帝自创世纪以来，就把人分为“选民”和“弃民”，前者注定得救，后者注定沉沦。这种学说实质上反映了当时（）

A．封建贵族的世袭思想	B．封建社会的等级思想
C．人文主义思想	D．原始积累时期的资产阶级思想

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卡尔文改革中与马丁·路德明显不同的是（）

A．因信称义	B．民主选举神职人员
C．否定教皇权威	D．简化宗教仪式

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马丁·路德宗教改革的导火线是（）

A．教皇派特使在德国兜售赎罪券	B．天主教会出卖教会职位
C．马丁·路德立志改革天主教	D．天主教会阻碍德国资本主义的发展

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