李大钊说：东西文明有根本不同之点，即东洋文明主静，西洋文明主

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李大钊说：“东西文明有根本不同之点，即东洋文明主静，西洋文明主动是也。……一为自然的，一为人为的；一为安息的，一为战争的；一为消极的，一为积极地；一为艺术的，一为科学的；一为精神的，一为物质的。”此画反映李大钊对待中西文化的态度是

A．各有特色

B．扬中抑西

C．扬西抑中

D．无法相通

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黄宗羲说：“有明之无普治，自高皇帝(明太祖)罢丞相始也。”该论点实际上指出了在宰相制度下

A．不可能产生明君贤吏	B．容易形成极端君主专制
C．宰相对皇权有一定制约作用	D．政治腐败倾向更加严重

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某学者描述中国史上的一种制度是“虽无相名，实有相职，既有相职，却无相权，既无相权，却有相实。”这种制度是指

A．汉代内外朝制度	B．唐代三省六部制
C．元代行省制度	D．明代内阁制度

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“齐人”、“鲁人”、“楚人”这种表述，逐渐让位于以行政区划为籍贯的表述，造成这一变化的制度因素是

A．分封制

B．宗法制

C．郡县制

D．三省六部制

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司汤达说：“历史学家的第一先决条件就是没有发明能力。”这里他强调的是历史学家：

A．研究历史不能借助假设推论

B．研究历史时不能有自己的观点

C．研究历史的素材都应该是真实可信的

D．研究历史时所作的推论应是对历史的发现而非发明

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某班同学学完《历史上重大改革回眸》后，开展了研究性学习，以下是他们拟定的部分研究题目。其中不准确的是

A．《梭伦改革：雅典民主政治的奠基石》

B．《商鞅变法：开创大秦帝国百年基业》

C．《宗教改革：欧洲向近代过渡的必然》

D．《阿里改革：埃及早期现代化的序幕》

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