汉武帝“独尊儒术”、李贽批判孔子、康有为尊孔子为改革先师、袁世凯“尊孔复古”、新文化运动中 “打倒孔家店”“文革”中的“批林批孔”、当前的 “孔子热”,既是一定的政治、经济、文化的反映,也在一定程度上反映了不同历史时期孔子的命 运。以下各项中,能够用来解释孔子“命运”的比较科学的观点是
“谁不加入集体农庄,谁就是苏维埃政权的敌人。”当时提出该口号的主要意图是
英国著名的政治家皮特说:“我的茅屋,就是我的城堡,风能进,雨能进,国王不能进!”这句话体现的核心思想是
每个年代都有其特殊的生活记忆。下列对20世纪中国社会生活状况概述的关键词完全正确的一项是
康有为1898年呈递光绪帝的《请断发易服折》:“且今物质修明,尤尚机器,辫发长垂,行动摇舞,误缠机器,可以立死,今为机器之世,多机器则强,少机器则弱,辫发与机器,不相容者也。”从中可以看出
“天兵来杀妖,全为穷乡亲。打下南京城,就把田地分。”这首歌谣所反应的历史事件是