汉武帝“独尊儒术”、李贽批判孔子、康有为尊孔子为改革先师、袁世凯“尊孔复古”、新文化运动中 “打倒孔家店”“文革”中的“批林批孔”、当前的 “孔子热”,既是一定的政治、经济、文化的反映,也在一定程度上反映了不同历史时期孔子的命 运。以下各项中,能够用来解释孔子“命运”的比较科学的观点是
1912年3月颁布的《中华民国临时约法》规定:“中华民国之主权,属于国民全体。”这句话从根本上颠覆了的观念是
当代著名历史学家雷姬在谈及民族主义时说:“一个正义的运动,只有情感是不够的,民族主义也一样。没有理性的指导和束缚,就很容易被各式各样的人所利用。”下列能够论证上述观点的是
阅读下表,对该表中外国在华设立银行数量的变化分析,正确的有 1913年前外国在华银行历年设立情况统计表
①有利于列强对中国的资本输出②与《马关条约》、《辛丑条约》的签订直接有关③进一步控制了中国的经济命脉④推动了中国民族资本主义的发展 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.①②③④
某史学家说:“对于西方的挑战,中国的反应之所以迟钝,是由于中国社会在19世纪中叶面临很不平常的历史环境。内部事务万分火急,至于对西方则可以暂缓一步。”这里所讲的“内部事务万分火急”是指
鸦片战争后,一些中国人认为林则徐如果有机会主持军事,中国就不会输掉战争。这种“不服输”反映出