明清进步思想家在批判君主专制的过程中，提出了许多限制君权的理

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明清进步思想家在批判君主专制的过程中，提出了许多限制君权的理论和设想，主要是
① 倡导言论自由，建立监督机构
② “是非决于学校”
③ 以“众治”取代“独治”，以“天下之法”取代“一家之法”
④ 实行君主立宪
A ①②③ B ②③④ C ①③④ D ①②③④

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“发迹的阶梯是对任何人都开放的,无论其家庭、出身和宗教信仰如何。事实上,在不同社会集团之间存在着相当大的流动性权势之家或名门望族可能会因子孙不肖而败落,出身低微者则会通过这种制度发达。”这种制度是

A．宗法制

B．郡县制

C．均田制

D．科举制

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唐朝进一步完善了君主专制中央集权制度，古人曾用“事无不总”形容三省六部中的某一部门的职权，这个部门是

A．门下省

B．中书省

C．尚书省

D．礼部

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易中天在《帝国的终结》中说：“秦，虽死犹存，它亡得悲壮。”从政治上看“秦，虽死犹存”主要是指

A．统一度量衡

B．嬴政自称始皇帝

C．在中央建立三公九卿制度

D．秦开创的专制主义中央集权制度影响深远

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马丁·路德说：“世俗的权利受上帝委托惩治奸邪、保护善良。因此，我们应当让世俗政权在整个世界中执行他的职权，不要加以任何限制。不论任何人，不管他是教皇、主教、传教士或是修女、修士，世俗权利都有权管他。”这一主张

A．宣传了平等自由的原则	B．否定了君权神授
C．否定了罗马天主教会的绝对权力	D．代表了广大民众的利益

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文艺复兴时期一位人文主义者说：“我几乎愿意再年轻几岁，这是因为我相信在最近的将一个黄金时代就要临。”这句话体现了

A．为创造现世的幸福而奋斗的乐观进取精神

B．重视物质享受、追求贵重金属的时代特征

C．批判宗教信仰、追求个性自由的强烈愿望

D．追求理性、自由、民主、科学的生活态度

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