从汉赋、唐诗、宋词、明清小说等主流文学表达形式的变化看，中国

从汉赋、唐诗、宋词、明清小说等主流文学表达形式的变化看，中国古代文学的发展趋势是

A．逐渐平民化

B．逐渐贵族化

C．逐渐神秘化

D．逐渐宗教化

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英国首相卡梅伦在北大演讲时说：“我在英国当首相没有专门的厨师为我做饭，只能去内阁蹭饭。不仅如此，每年收入全部公开。每周二、周四还要去下院接受质询，回来基本满脸都是口水。”上述言辞主要反映了英国首相（）

A．政治上无实权，必须服从议会

B．为官清廉，能与阁臣共进退。

C．作为内阁首脑，接受议会监督

D．经济待遇与政治地位不相称

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古罗马诗人维吉尔称：“这里还有其他一些人(希腊人)，……将铸造出充满生机的铜像，造得比我们高明，……在法庭上比我们更加雄辩，……但是，罗马人，你记住，你应当用你的权威统治万国，这将是你的专长，你应当确立和平的秩序。”对此话理解正确的是（）

A．罗马人比希腊人更擅长运用政治的权威

B．希腊人有着突出的艺术和法制成就

C．罗马人的艺术和哲学成就胜于希腊人

D．罗马人使用武力征服邻国

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文化艺术是一定时期社会存在的反映，下列时代风貌与文化艺术特色对应关系不正确的一组是( )

A．魏晋时期社会动荡——道教、佛教相继兴盛发展

B．隋唐时期盛世气象——杜甫诗歌体现忧国思家情

C．宋代社会生活丰富——反映民生活的话本流行

D．明代商品经济发展——小说逐渐发展为文学主流

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“天道之大者在阴阳，阳为德，阴为刑，刑主杀而德主生……以此见天之任德不任刑也。”材料反映的董仲舒的主张是( )

A．阴阳相生

B．三纲五常

C．君权神授

D．以德治国

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有史学家评说黄宗羲思想“根本上不脱儒家思想道路，却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图……若以为其所论仍与‘现代’不侔（相当）而定其为无新见，则失于以‘现代’事物为绝对尺度”。下列黄宗羲思想中属于“新见”的是（）

A．民本思想	B．保留君主制
C．工商皆本	D．君主专制是天下之大害

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