西方人聚餐时各付各的账，往往被东方人视为吝啬小气；东西方用语习惯的不同，常常产生误解，闹出笑话。这说明 （ ）
| A．文化的差异反映了不同的意识形态 | B．文化的差异影响人们之间的交往 |
| C．文化的差异是交往不可逾越的障碍 | D．文化的差异体现民族文化的优劣 |
相关试题
长期以来，对经济快速增长的片面追求已威胁到人类的生存环境，进而损害到人类自身的利益。在建的中新天津生态城以修复、保护生态为主旨，探索人类生存发展的新模式。生态城建成后，将实现可再生能源广泛利用、节水生活化、城区无垃圾等目标。这体现了科学发展观中的（）
①以人为本
②全面发展
③协调发展
④可持续发展
| A． |
①②③ |
B． |
①②④ |
C． |
①③④ D②③④ |
目前，在我国少数民族中，有22个民族的人口在10万以下，有的不足5000人。由于人口较少民族的核心文化区范围小，其文化传承的状况堪忧。面对这一现象，当务之急是（）
| A． | 提高发展民族传统文化的能力 | B． | 增强对本民族文化的认同感 |
| C． | 抢救和保护少数民族特色文化 | D． | 加强与其他民族文化的融合 |
玉树地震，地动山摇；抗震救灾，感天动地。回答1～2题。
1.有一种风范叫关爱，有一种资态叫坚守。地震时，正在玉树孤儿院做义工的香港货柜车司机黄福荣为营救孤儿和老师不幸遇难。他在义工的路上默默地走了十年，曾徒步走中国为"中华骨髓库"募捐，曾在汶川灾区志愿服务了三个月……"好人阿福"以生命的闪光实现了"终生做义工"的愿望，感动了千千万万的中国人。他的事迹说明（）
| A． |
人生价值是自我满足 |
B． |
实现人生价值关键在于主观努力 |
C． |
人生价值是自我牺牲 |
D． |
实现人生价值关键在于客观机遇 |
2.藏传佛教在玉树州老百姓的生活中占有重要地位。2010年4月28日，在地震中受损严重的结古镇禅古寺的喇嘛们进行了灾后首场法事活动，为逝者超度，向救援者发达感恩，给全国人民及世博会祈福。材料表明在我国（）
| A． |
正常的宗教活动可以为社会和谐做贡献 |
B． |
形成了平等团结互助和谐的民族关系 |
C． |
少数民族有从事宗教活动的自由 |
D． |
宗教坚持独立自主自办的原则 |
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