鼎是中国文化的一部分。《左传》曾载：桀有昏德，鼎迁于商，载祀

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鼎是中国文化的一部分。《左传》曾载：“桀有昏德，鼎迁于商，载祀六百。商纣暴虐，鼎迁于国，德之修明，虽小，重也。其奸回昏乱，虽大，轻也。杜甫诗云：“入鼎资过熟，加餐愁无欲。”从中可知“鼎”在商周时代的作用是
①权力的象征 ②隐喻政权 ③食器 ④用于收藏

A．①②③④　

B．①②③　　

C．②③④　　

D．①③④`

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明史专家吴晗在《朱元璋》一书中曾这样描述我国古代的君臣关系：“在宋以前有三公坐而论道的说法……到宋朝便不然了。从太祖以后，大臣上朝在皇帝面前无坐处，一坐群站，……到了明代，不但不许坐，站着都不行，得跪着说话了”。君臣关系从坐而站而跪，说明中国古代中央政治制度演变的重要特点是

A．中央对地方的管理日益加强	B．内阁制度日渐成熟
C．中央的权力日益向帝王集中	D．丞相权力被六部分割

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实行郡县制是秦朝中央集权制度的重要内容，对中国古代政治形成了长久的影响。下列有关秦朝郡守的说法，不正确的是

A．由皇帝任免调动	B．是郡的最高地方行政长官
C．在其辖区内没有自己的封国	D．职位世袭并有权直接任免县令

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西周时期，一诸侯王娶了一位妻子，为他生了一个女儿；再娶了一个妾，为他生了大儿子；后来妻子又为他生了二儿子，妾为他生了三儿子。当该诸侯王死后，继承他王位的应是

A．女儿

B．大儿子

C．二儿子

D．三儿子

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有史学家认为，新航路开辟以来，以西方为主导的世界体系系，又造成了“全球分裂”。这里“全球分裂”主要是指

A．政治纷争加剧

B．军事对抗升级

C．文化差异加大

D．贫富差距拉大

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资本主义世界体系最终形成是在：

A．15世纪末16世纪初	B．17世纪末18世纪初
C．18世纪末19世纪初	D．19世纪末20世纪初

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