鼎本来是日用的饮食容器，后发展成为祭祀的神器，并被罩上一层神

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鼎本来是日用的饮食容器，后发展成为祭祀的“神器”，并被罩上一层神秘而威严的色彩。《左传》有载：“桀有昏德，鼎迁于商；商纣暴虐，鼎迁于周”。这句话反映出（）

A．鼎在古代多作为礼器使用	B．鼎是宗法制盛行的主要见证
C．鼎是神权与王权结合的信物	D．鼎是国家政权的象征

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从西周“溥天之下，莫非王土”到战国商鞅“废井田，开阡陌”，直接反映了

A．分封制的瓦解	B．封建王权的强化
C．土地所有制的变化	D．上层建筑的变化

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当看到农民用铁犁牛耕技术耕作的场景时，我们知道这一现象最早出现在

A．神话传说时期

B．春秋战国时期

C．汉朝时期

D．唐朝时期

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民谚“五谷丰登”、“六畜兴旺”相提并论，生动说明我国古代农业经济的什么特点

A．以种植业为主、家畜饲养业为辅

B．精耕细作的农业生产模式日益完善

C．自给自足、“男耕女织”式的经营方式

D．我国古代农业生产力主要是畜力

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有学者指出，“资本主义的逻辑最终必然到达全球范围，它从16世纪在欧洲诞生到今天已经真正达到全球范围，” “整个世界都是在这个单一的我们称之为资本主义世界经济的社会分工架构之内运作的。”这位学者实际上是强调

A．资本主义在全球化过程中的核心作用

B．经济全球化同科技革命紧密联系

C．各国政治经济体制日益融为一体

D．经济全球化以全球的市场经济为基础

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中国人过年有写对联的习惯，一副好对联往往能够反映一个时代的风貌，下列对联反映时间先后排列是
①“食堂巧煮千家饭，公社饱暖万人心”
②“万里山河归人民，五亿群众庆新生”
③“柳暗花明万木春坚持科学发展观喜桑田好雨，鹏程丽日三十载促进市场繁荣庆经贸惠风”
④“自主权打通富裕路，责任制架起幸福桥”

A．①②④③

B．①②③④

C．③④①②

D．②①④③

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