春秋战国时期，下列学派或代表人物在思想上存在对立的是①老子—

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春秋战国时期，下列学派或代表人物在思想上存在对立的是
①老子—韩非子；②墨子——孙武；③荀子——庄子；④孔子——墨子；

A．①③

B．②④

C．①②③④

D．①②③

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希腊先哲柏拉图在谈到他生活时代的雅典时说“这里的公民灵魂变得非常敏感，只要有谁建议要稍加约束，他们就觉得受不了，就要大发雷霆……他们真的不要任何人管了，连法律也不放在心上，不管成文的还是不成文的”。这主要表明(　　)

A．柏拉图时代的雅典公民充满了自由的精神

B．当时雅典尚没有法律来约束公民

C．柏拉图因为恩师苏格拉底被判有罪而诋毁雅典民主政治

D．雅典的直接民主制使他们面临体制性的危机

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在雅典，每一个能够实际完全享有参政权的公民必须要服兵役，保卫自己的城邦，而对当时要靠自备武器和粮食的战士来说，就一定要有购买能力……赫尔俄德曾经说过：“假若没有充足的粮食存结起来，……那么，你就不要参加公民大会，听取法庭诉讼。”其主旨是(　　)

A．雅典民主是少数人的民主	B．公民实际享有的民主权利不同
C．雅典民主排斥外邦人和奴隶	D．雅典对外战争频繁

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西汉贾谊在《治字策》中宣称：“天下之势，方病大肿，一胫之大几如腰，一指之大几如股，平居不可屈信(伸)，一二指搐，身虑亡聊。失今不治，必为痼疾，后虽有扁鹊，不能为已。”针对这种现象，西汉统治者采取的对策是(　　)

A．大力发展经济，改善人民生活	B．注意防治结合，消灭传染病源
C．削弱王国势力，加强中央集权	D．严惩官吏腐败，加强专制主义

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据《史记》记载，公元前544年“齐相庆封有罪，自齐来奔吴。吴予庆封朱方(县名，后改名为丹徒)之县，以为奉邑，以女妻之，富于在齐”。上述材料反映了春秋时期(　　)

A．分封制全面崩溃	B．宗法制荡然无存
C．郡县制初现雏形	D．实行郡国并行制

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湖北王氏祠规称：“家之有规，犹国之有典也，国有典，则赏罚以饬臣民，家有规，寓劝惩以训子弟。其事殊，其理一也。”上述祠规主要说明(　　)

A．家规对宗族发展至关重要	B．祠堂文化大为盛行
C．宗法制影响深远	D．家规与国典形似神异

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