安徽省风阳县小岗生产队社员在20世纪70年代末签订的一份契约:“我们分田到户,每户户主签字盖章。……如不成,我们全部坐牢杀头也甘心。”这份契约签订反映了:①人民公社体制严重挫伤了广大农民的生产积极性 ②家庭联产承包责任制势在必行③我国土地所有制正经历着变革 ④农民分田到户违背了当时政府的土地政策
从1911年12月7日起,上海某报连续刊载如图所示广告。据此可知,当时( )
民国政府奖励工商
封建习俗荡涤净尽
共和理念受到推崇
租界权益部分收回
1884年中法《简明新约》规定:“此约缮中法文各两份,各执一份为据,应按公法通例,以法文为正。”1885年续谈正式约章时,以法文文本为准的条款被慈禧太后“勾掉”,最后签署的中法《越南条款》没有“以法文为正”字样。这表明清政府
意图抵制西方强权
拒绝融入国际社会
有效遏制边疆危机
固守天朝上国观念
明朝时,杭州西湖成为四方宾客“渴想”之地。“城中人不事耕种,小民仰给经纪,一春之计全赖西湖”,而官方意欲禁止游览。时人叶权认为:“若禁其游玩,则小民生意绝矣。且其风俗华丽,已入骨髓,虽无西湖,不能遽变。”这反映了当时( )
商业经营方式改变
户籍管理制度混乱
商业资本集聚明显
城市商品经济繁荣
《大元大一统志》是忽必烈下令修纂的全国地理志书,记载了疆域内路府州县古今建置沿革及山川、风俗、里至等内容。该志书修纂时,由各行省提供所辖郡邑的图志及各路府州县的沿革,并利用了西域地图,引进了阿拉伯地图制图法。这反映元朝( )
建立了中原传统影响下的统治秩序
边疆少数民族地区得到了全面发展
地理志修纂体例发生了根本变化
正式确立了儒家思想的正统地位
宋代巨贾彭则爱好儒学,“为其子延接师友,不问其费”,曾捐书于州学。郡从事为之记,称其为“贩夫”,彭氏子孙皆耻之。知州认为,彭则所为是善事,遂删“贩夫”二字。这可以用来说明当时( )
士农工商界限被打破
科举制度促进了社会公平
地方官学教育的普及
文治政策提升了士人地位