董仲舒说：今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持

董仲舒说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。”为此，他向汉武帝提出

A．天人感应学说	B．君权神授思想
C．独尊儒术建议	D．崇尚法治

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《十二铜表法》规定:“用人为的方法变更自然水流,以致他人财产遭受损害时,受害人得诉诸赔偿”;“橡树的果实落于邻地时,得入邻地拾取之”。这反映出其核心内容是

A．私有财产不受侵犯	B．维护贵族利益
C．“人治”取代“法治”	D．人人平等与自由

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古罗马《民法大全》：“父亲的罪名或所受的惩罚不能玷污儿子的名声，因为每一方的命运均取决于自己的行为，而任何一方都不得被指定为另一方所犯罪行的继承人。”材料所体现的罗马法的具体原则是

A．保护弱者原则	B．权利平等原则
C．侵权行为的归责原则	D．注重证据原则

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希腊先哲柏拉图在谈到他生活时代的雅典时说：“这里的公民灵魂变得非常敏感，只要有谁建议要稍加约束，他们就觉得受不了，就要大发雷霆……他们真的不要任何人管了，连法律也不放在心上，不管成文的还是不成文的。”这主要表明

A．柏拉图时代的雅典公民充满了自由的精神

B．当时雅典尚没有法律来约束公民

C．柏拉图因为恩师苏格拉底被判有罪而诋毁雅典民主政治

D．雅典的直接民主制使他们面临体制性的危机

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马克思说：“希腊的内部极盛时期是伯利克里时代，外部极盛时期是亚历山大时代。”希腊“内部极盛”的主要原因是：

A．对外交流频繁	B．法律体系完备
C．民主政治发展	D．人文思想盛行

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1921年9月8日《申报》称“西装冬装，汉装满装，应有尽有庞杂至不可名状”。对此理解较为准确的是

A．20世纪初中国的服饰种类繁多，应有尽有

B．辛亥革命导致中国人着装混乱，没有统一标准

C．辛亥革命促使中国社会转型加剧，从穿着打扮可见一斑

D．中国服饰最流行的是西装和中山装，其他服饰不受欢迎

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