一位传教士将他描述为“一个彻头彻尾的中国人”。对他来说,“没有一个国家比得上中国,没有人比得上中国人,也没有宗教比得上儒家。虽然他创办了许多的现代化事业,但他从不提倡改变中国的政治制度和道德教化。”这位传教士所描述的“他”应该是
甲午中日战争之后,清政府不得不谕令:“多设织布、纺绸等局,广为制造。”这一谕令的主要目的是
19世纪末20世纪初决定中国社会历史发展方向的国内基本因索是
19世纪末一部译著在中国知识分子中产生了广泛的影响。许多人以“物竞”、“天择”、 “竞存”给自己的孩子起名。这部译著的作者是
“以中国伦常名教为原本.辅以诸国富强之术。”下列各项与这一主张相近的是
对19世纪60年代中国经济结构的表述正确的有 ①洋务近代军事工业②洋务近代民用工业③民族资本主义企业④外商企业