童谣也能证史。79岁的杨老先生少年时的习作不要放鞭炮写道：新

童谣也能证史。79岁的杨老先生少年时的习作“不要放鞭炮”写道：新年到，放鞭炮，蹦硼，蹦硼，虽热闹，金钱耗去太无聊！如今国仇还未报，不如省钱买枪炮。枪炮价格高，只要万众心一条，莫看轻，省下是丝毫，千门万户数目就不小！救国不靠空口号，实地工作最紧要！这首童谣写作的时期是

A．八国联军侵华战争

B．第一次世界大战

C．抗日战争

D．解放战争

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白寿彝在《中国通史》中写道：“对官吏有任免权，官吏不能世袭；实行俸禄制，官在则有俸禄，不在官，俸禄也就取消。……皇帝及中央有权监察地方官吏的政务、财政和有无不法行为之权。”上述材料反映的政治制度首先始于( )

A．夏朝

B．西周

C．秦朝

D．唐朝

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古代把皇帝称为“陛下”。“陛”本意指宫殿的台阶，后来特指皇帝座前的台阶。臣民要同皇帝说话，常常要通过站在“陛下”的侍卫转达。“陛下”称谓的由来反映了专制主义中央集权的突出特征是：A．封A.建等级制度森严 B．专制皇权不可逾越
C．中央集权的不断加强 D．皇帝安全是国家政治大事

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《中国大百科全书》中写道：“中国古代社会中凭借血缘关系对族人进行管辖和处置的制度……与中国古代社会中的宗族组织相配合，是统治阶级维护政治和社会秩序的重要手段。”这说明宗法制( )

A．有效维系了西周统治秩序的稳定

B．按照宗族组织原则组建地方政权

C．体现了血缘关系同政治关系的结合

D．实现了国家政治权力的高度集中

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一般认为，唐朝以前，法律规定嫡子才拥有财产继承权。至宋代实行“诸应分田者及财务，兄弟均分”。明清更是规定：在分配遗产时，“不问妻、妾、婢生，止依子数均分”。从家庭内部权力关系来说，上述变化反映出( )

A．嫡长子继承制逐渐解体	B．庶子与嫡子关系逐渐趋于平等
C．三纲五常观念受到冲击	D．妻妾地位逐渐处于平等的地位

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分封制也叫封建制，即狭义的“封建”，由共主或中央王朝给王室成员、贵族和功臣分封领地。下列选项与西周分封制没有内在联系的是(　　)

A．“裂都会而为之郡邑”

B．“诸侯朝于天子，日述职”

C．“周公……立七十一国”

D．山东素有“齐鲁大地”之称

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