1850年，马克思看到一台电力机车模型后，就曾预言蒸汽大王在

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1850年，马克思看到一台电力机车模型后，就曾预言“蒸汽大王在前一个世纪中翻转了整个世界，现在它的统治已到末日，另外一个更大的无比的革命力量——电，将取而代之。”对此理解不正确的是（）

A．一百多年来的历史充分证实了马克思预言的正确性

B．当时实际可用的发电机的问世是此预言的基础

C．电灯、电话、电影放影机的涌现印证了这一预言

D．电气技术比蒸汽技术将提供更为强大便捷而又廉价的动力

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汉代儒学是对先秦儒学的继承和发展，与先秦儒学有很大的不同。其“发展”主要体现为

A．由“无为”发展为“有为”

B．具有浓郁的人文主义精神

C．由批判暴政发展为承认现存统治秩序

D．以维护当政者的统治为出发点

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春秋战国时，某位思想家主张“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。”这位思想家是谁？

A．墨子

B．韩非子

C．孟子

D．庄子

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《道德经》载：“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使心不乱。”“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”其含义是

A．同情人民疾苦，主张实行仁政

B．主张统治者对人民加强控制

C．统治者应清净无为以缓和阶级矛盾

D．统治者要接受被统治者的监督

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“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣；故有无相生，难易有成。”这一观点是下列哪一派别的思想

A．儒家

B．道家

C．墨家

D．法家

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春秋战国时期的百家争鸣奠定了中国传统文化的基础，其中儒家思想

A．提供了积极进取和改革精神	B．提供了无为的哲学思想
C．提供了政治理想和道德准则	D．提供了民主思想

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